周古廉先生 两首组诗艺术赏析

周古廉先生是位领导干部．又是知名的学者，其著述《琅琊论语》、《松豁论稿》等，立意高远，取精用宏，对我省经济和社会发展具有深刻的意义。多年来，在政务闲暇时．名胜景观、人文精神常常使他不得不把它们记录下来，凝练成美妙的诗章。这是审美的慧眼进行美的再创造，也让我们享受了美的快意。     

孔子道德教育思想与当代公民道德建设

孔子重视道德教育，提出了以“仁”为核心的道德教育思想。当代公民道德建设，应该营造相互关心、团结互助、讲究制度和规范的良好氛围，应该重视公民行为规范的训练和习惯的养成，要构建家庭、学校、社会“三位一体”的道德教育模式。     

学校体育教育中人文精神的现实缺失与重塑

体育是最接近人体与自然的文化形式,是人文教育的基础,然而由于受传统教育体制和特定历史因素的影响,我国学校体育教育从发展至今一直缺少相应的人文精神。随着人文精神的高扬和对体育本质认识的深化,人文精神与体育的辩证关系被得到重视,学校体育教育的人性化和理性化也要求回归人文精神理念回归,重塑现代体育的价值。     

假如佛陀、孔子和耶稣生活在全球化时代

这是一个经济全球化的时代，也是一个精神困境全球化的时代。 信奉佛陀的人讲慈悲，信奉孔子的人注重仁，信奉耶稣的人强调爱。慈悲、仁、爱虽然是三个不同的词，但意思却是一样的。在全球化时代，我们可以用一个词——“仁爱”来概括它们的内涵和外延。 佛陀、孔子和耶稣并不反对我们持有财富，他们反对的是财富持有我们，大活人成为财富的奴隶。     

浅谈高校管理中亟待解决的几个问题

高校管理中存在着一些不能够同高校发展、人才建设、学生素质不相适应的一些亟待改进的问题，这同高等院校所承担的教育职能和社会职能是有所偏差的。本文试从教育基层管理者的视角，依据工作中面临的具体事例，阐述并分析高校管理中所面临的几个问题，同时提出一些对策和建议。     

孔子"仁爱"与墨子"兼爱"之异同分析

孔子和墨子是春秋战国时期的两大显学家,孔子提倡仁爱,墨子提倡兼爱,两种爱人的思想既具有相别的地方,也有许多相通之处。两者产生的阶级基础不同,具体内容不同,实施要求不同,但是两者都主张仁,都提倡公利,反对私利,都注重践行。对孔墨的仁爱和兼爱思想进行比较分析对于如何做到真正爱人,如何修身具有重要的参考作用,甚至对构建社会主义和谐社会都有一定的参考价值。     

语文教师的语言修养

语文教学的宗旨就是培养学生的语文素养和人文精神。我们教师是用说话来进行工作的，教师的语言对他的学生往往会产生很深的、甚至是起决定性作用的影响，尤其是语文教师的语言是如此。如著名的作家魏巍走上文学之路，就是受了他小学时期的语文老师蔡芸芝先生的优美教学语言的影响。语言是教师传授知识、交流情感的首要载体和媒介，     

“孔狗鲁牛”论

孔子和鲁迅，古今两圣人。生前与死后，他俩有许多相似之处。 在世时的命运都不济。论官阶，鲁迅不如孔子高，但为时均不长，仕途茫茫；孔子周游列国，到处遇冷、碰壁，那套修齐治平的方略推销不出去，落得“去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁”。受困中断粮七日的孔夫子，可怜状“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）。     

音乐与人文精神的融合——论莫扎特对巴尔塔萨美学思想的影响

巴尔塔萨是当代欧洲著名的文化神学家,他坎坷而传奇的一生中,写出了卷帙浩繁的著作,尤以神学美学思想为最重要核心。他从小接受了良好的音乐教育,尤其对莫扎特音乐的挚爱,对他的美学思想产生了相当大的影响,他将真理与交响乐相连,将音乐与人文精神很好的融合在了一起,成为他思想的基础。     

石家庄城市建设应大力弘扬人文精神

随着文化全球化的深入发展，城市文化竞争力在国家和城市综合竞争力中的比重日益提高。城市文化竞争力包括城市的文化事业和文化产业，城市的文化设施、文化市场、文化服务、文化管理体制，以及文化教育、文化形象、文化精神，等等，这些构成了城市文化的硬件和软件，而人文精神则渗透于其中。可以说，城市人文精神是城市文化的灵魂，其在城市文化竞争力中的支撑意义日益显著。然而，目前我们在大力推进城市现代化的进程中，往往过于强调经济总量、经济目标和硬件建设，忽视了城市的人文文化与人文精神建设，从而一定程度上造成城市建设中人文精神的缺失。因此，在城市建设中大力弘扬人文精神，具有非常重要的现实意义。