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101.
在我国目前的法律中,只有宪法、刑法与刑事诉讼法对赦免制度稍有涉及。我国现行法律对于赦免的施行既无实体规定,也无程序规定,赦免制度已完全被边缘化了。现代赦免制度正具有调节利益冲突、衡平社会关系之重要刑事政策机能。在特定社会政治、经济、社会形势下,适当地运用赦免制度,可以很好地缓解社会矛盾、调节利益冲突,从而维护国家的安定和社会的稳定。本文拟就如何重构我国的现代赦免制度,从现代赦免制度的类型、程序、法规设置等角度提出我们的初步构想。可以通过宪法解释使大赦在宪法中拥有一席之地,并通过专门赦免法对于大赦制度作详… 相似文献
102.
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,是我们党和国家历史上第一个加强社会主义和谐社会建设的纲领性文献。在学习《决定》的过程中,搞清楚构建社会主义和谐社会与落实科学发展观的关系,是十分重要的;对两者的关系认识越深刻、把握越准确,落实科学发展观与构建社会主义和谐社会的行动就能越自觉、越坚定。我们党提出的科学发展观与社会主义和谐社会,一体两面,相得益彰,是辩证统一的,其内在统一性主要表现在以下几个方面: 相似文献
103.
104.
105.
向阳 《中共成都市委党校学报》2002,(4):34-35
任何国家和地区的中小企业要得以健康的发展都离不开政府的支持和扶植。在市场经济条件下,作为承担宏观经济管理任务的政府对中小企业的支持,不是直接插手创办企业或干预企业的生产经营,而是从本国或本地区的实际出发,逐步建立和形成有利于中小企业健康发展的政策体系。本文从成都的实际出发,从加大对成都中小企业政策扶持力度的角度,提出了一些建议和意见。 相似文献
106.
蒋广学 《江苏行政学院学报》2005,(2):79-84
中国社会由君主专制向建立近代民主国家急速变化的大转折时期,作为近代政治家的梁启超与古代改良派划清了界限,即他将政治变革的希望明确地建立在“国民运动”的身上,这与革命派并无二致。然而与后者不同的是:其思想表现为重“政体理化”而抑“国体革命”,即希望通过“国民运动”,建立起以近代政党制度为主导,和向国会负责的责任内阁;而这种内阁又必须执行“保育政策”,便从经济、政治,乃至文化各领域扶助民力、民智以及参政能力的增长,使整个国家在较为稳定的社会环境中,实现向世界强国的发展。梁启超的思想包含着深刻的革命内容,正因为如此,当袁世凯要实行国体复辟的时候,他便旗帜鲜明地发动了倒袁护国战争。 相似文献
107.
“保留死刑,但严格限制死刑”是我国现阶段的基本死刑政策,而要切实地贯彻这一死刑政策,应彻底清除重刑主义的影响,从立法和司法两个层面严格限制死刑的适用。 相似文献
108.
刘须群 《江西公安专科学校学报》2005,(3):76-80
警察个体经验明显不同于由教师传递的国家知识、学术知识,警察个体经验是个人的、主观的、零散的、模糊的、非正式的知识,它的形成与警察工作实践紧密联系。警察个体经验的教育价值就在于它既是知识建构的基础又是重要的学习资源。让警察个体经验合法身份进入培训课堂,必须按照一定的条件和流程进行筛选,并运用一定的教学组织形式去运作,这样警察个体经验的教育价值才能发挥出来。 相似文献
109.
随着全球信息化的快速发展,利用网络学习已成为人们获取知识的有效手段和途径。“上海干部在线学习城”的创建,是信息化发展的必然趋势,更是领导干部学习方式的一次“革命”。 相似文献
110.
11月的雪域高原已初显寒意.但2004年西藏民族宗教界人士参观团所到之地处处鲜花盛开,春意盎然。当80岁的大昭寺堪布土旦仁青第一次坐上飞机、火车,踏上云南、广东、海南的土地时,怎么也没有想到这里还是春天。他激动地说“所到之地鲜花盛开,人民生活安康.这就是佛经上所说的香格里拉!”通过20多天的参观学习,大家亲眼目睹了祖国各地繁荣发展、 相似文献