学术期刊数据库的反垄断监管

大型学术期刊数据库通过电子文献的一站式交付,有效满足了全社会激增的版权付费使用需求,推动了知识资源的传播共享与再利用增值。但与此同时,头部数据库服务商寻购了海量的文献版权资源,实质性地锁定了下游用户并拥有了收取垄断价格的能力,引发了知识服务市场垄断的质疑。然而,我国反垄断监管机构表现出了极高的容忍度,未曾挑战大型数据库连年走高的订阅使用费要价,频频被指反垄断执法缺位。对此,监管者一方面需要采取一类更为直观的“不公平高价”认定标准,惩处大型数据库潜在的滥用支配地位行为;另一方面则应积极转向竞争导向型的监管思路,有序引导学术数据库市场形成竞争。通过限制优势数据库获取独占性版权许可、建设替代性公共学术数据库平台、扶持聚合式网络学术搜索引擎等措施,能够以较低成本维持学术数据库开放竞争的市场结构,消除知识服务市场被垄断的顾虑。     

挑灯看剑话红楼

通过对近百年来《红楼梦》研究的归纳,回顾了《红楼梦》研究中几个重要的基本问题。特别是从版本特点、续书之争、文本优劣,提出了在新时代如何从索隐、考证研究进一步向《红楼梦》文学地位研究转变的学术趋势。     

侦查学学科建设的困境分析与路径选择

侦查学是研究侦查主体实施具体侦查行为及其活动规律的学科,其学科建设是推进"双一流"建设、新文科建设与新工科建设的重要内容.为实现侦查学学科的内涵式发展,侦查学学科建设需要遵循独特、跃升以及融合三大规律.现阶段,侦查学学科建设在师资队伍建设、高等教育与人才培养制度、学术资源供给与质量等方面存在着桎梏.为更好地打造侦查学学...     

为了学术的传承

虽不能确定世界范围内的第一份大学学报诞生于何时何地,但我们获悉,一百年 前,中国的首份文科类大学学报已经创刊;尚不敢断言中国第一份以法律院校为依托 的学报定与东吴、朝阳相关,而我们知道,五十年前,法学教育模式改制后的首份冠 以“政法学报”的刊物已经问世。在大学教育历史悠久、法学研究传承深厚的西人西 学面前,我们似乎无法自夸具有一百年抑或五十年的学报史如何有传统和底蕴,但 是,毕竟1906年中国学术人有了这开创性的尝试,1956年中国法律人有了这探索性 的举措。这些尝试和举措,泽被数代学人,惠…     

译者行为批评视域下的《阿Q正传》首个法译本研究

1926年敬隐渔在法国《欧罗巴》杂志上发表的《阿Q正传》法语节译本在法国引起强烈反响,但却屡遭中国评论家的诟病。张伯伦先生经过五年的调查,在2015年出版《敬隐渔传奇》,以大量新发掘的文献资料再现了这位天才作家和翻译家富有传奇色彩的一生。2016年,张伯伦出版《敬隐渔文集》,使深藏于历史的敬隐渔的译作、小说、评论和书信与当今读者见面。周领顺教授的“译者行为批评理论”是近年来中国本土发展日益成熟的全面、动态的翻译批评理论。本文利用“译者行为批评”理论对得之不易的敬译《阿Q正传》的法译本与原文进行细致的对比,从社会学、翻译学、历史学的角度探究敬译本的求真度、务实度和合理度,以及译者行为发生的原因。     

来稿须知及征订启事

《南亚东南亚研究》是云南省社会科学院、中国(昆明)南亚东南亚研究院主办的研究国际问题的综合类学术理论刊物,经国家新闻出版署2008年9月批准,由《东南亚》(季刊,1983年创刊)更名为《东南亚南亚研究》,2018年更名为《南亚东南亚研究》,现为双月刊,国内外公开发行。举凡有关南亚和东南亚国家的政治、外交、经济、区域合作、历史、宗教、民族、文化等相关学术理论研究文章、学术动态、书评等稿件,一概欢迎。     

证据法的基本权利保障取向

证据法的理性主义传统,既要求通过理性证明的方式去查明事实真相,而非诉诸神明和暴力;又不以追求真相为最高目的,而是将其视为实现正义的手段.这种理性传统,决定了法治国家证据制度具有求真、求善的双重功能,并将公正奉为首要价值,从而奠定了基本权利保障的价值取向.我国证据法学研究和证据制度建设正在经历从义务本位向权利本位转型,权...     

依稀前尘事,照亮未来梦

那就继续写作,继续编辑,也许,500本并不是梦想,而是未来的现实。回想2017年上海师范大学联合商务印书馆创设“光启文库”,至今五年,已诞生八个系列,分光启随笔、光启学术、光启通识、光启讲坛、光启读本、光启译丛、光启口述、光启青年,累计出版图书50余种,均为文学、史学、哲学、科学、艺术、考古等各领域作者多年学术心得与社会观察的结晶,展示当代学术的活力。     

公共管理高端学术研讨及《公共管理学报》2006年编委会会议纪要

《公共管理学报》于2006年1月19日至21日在哈尔滨组织召开了2006年编委会会议及公共管理高端学术研讨会。20余位编委及特邀代表参加了会议,大家就《公共管理学报》的下一步的发展和我国公共管理的学科建设进行了热烈的研讨,特邀国家自然科学基金委管理学部杨列勋处长、复旦大学     

“Zomia”范式的政治人类学意义及其未来

斯科特的《逃避统治的艺术》一经出版即获得了学界的诸多关注,成为东南亚研究必读书目之一,但同时也受到学者们不同角度的批评。《逃避统治的艺术》重新定义了"Zomia"即东南亚山地的区域研究内涵,并指出二战前该区域内存在着一种山地居民为免于国家统治而从生计方式、政治结构、历史和宗教等方面建构的"逃避"机制。尽管我们可以指出斯科特使用史实的错误(如坚持"南诏泰族说")或缺失,也可以批评他忽略了历史变迁的复杂性,但其研究的独到之处依然值得我们借鉴。从方法论来看,斯科特在长期消化文献材料的基础上大胆提出理论假设,这是学术创新的必要路径。斯科特继承了利奇关于克钦人"贡萨"—"贡劳"社会结构的学术遗产,激进地建构了东南亚山地居民以"逃避"为核心的生存模式,堪称西方无政府主义人类学的一次宏伟实验。"Zomia"研究范式也给了我们很多启示,比如应该勇于跨越边界,从关系主义视角来考察研究对象。通过中国西南和东南亚—南亚地区的比较研究,以交互性和流动性为中心考察其历史与当下的政治经济与社会人文形态,探求新的知识生产格局,有望成为中国人类学和民族学作出新贡献的"民族志学术区"。最后,在"post-Zomia"时代,处于各民族国家包围下的山地族群如何在现代化、全球化的时代背景下通过与国家部门和主流社会持续的遭遇、协商和妥协来寻求自身的发展空间,将会成为今后重要的研究方向。