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231.
《青年探索》2012,(1):I0004-I0004
2011年11月11日,前香港考评局秘书长、香港资深教育顾问张永明博士在广州市青年对外文化交流中心陈小明总干事的邀请下,为广州佛山禅城教育局下的部分中小学校长开展了《从国际经验看如何提升升学与教的效能》专题讲座。  相似文献   
232.
针对API X80管线钢在生产实际中遇到的落锤性能较低的问题进行了分析.结果表明,该管线钢在落锤撕裂试样断口处存在大量的异常球形析出物,这些析出物为Mo、Ti、Ni等合金元素的碳化物,尺寸约为几个微米,不但削弱了这些合金元素在钢中的弥散强化作用,而且降低了管线钢的落锤撕裂性能.结合热处理实验,探讨了这些异常长大碳化物的生成机理,即钢板的冷却速度影响碳的扩散,并最终对碳化物的形成产生决定性的作用.减少析出物较好的办法是终轧后空冷至碳化物形成温区的上限附近,然后再强制水冷,保证钢板快速通过碳化物形成区间,从而抑制碳化物的异常长大行为.  相似文献   
233.
山西省委历来高度重视理论学习,特别是党的十七届四中全会以来,成立以省委书记为组长的领导组,加强组织领导和方法创新,扎实推进学习型党组织建设。省委理论学习中心组充分发挥示范作用、带动作用和辐射作用,紧紧围绕科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的总要求,  相似文献   
234.
投资作为当前稳增长、促转型、惠民生的关键,不仪需要保持一定的增长速度,更重要的是突出有效性。所谓有效性,就是要坚持不搞最复建设,不以牺牲环境为代价,不违背市场经济规律,讲求经济效益、生态效益、社会效福,做到总量、结构和效益相统一。  相似文献   
235.
<正>鲁迅与蒋介石这一文一武两位浙江老乡,都是对中国近现代史有非常大影响的人。但一直以来,研究和介绍他们两人之间关系的文章却很少见。许多人只知道鲁迅是如何以杂文作为匕首,与蒋介石为首的国民党反动派英勇战斗的一面,而对于鲁迅和蒋介石之间更为复杂的关系却知之甚少。  相似文献   
236.
刘艳 《中国减灾》2012,(2):28-28
在都江堰的分分秒秒都不会空然滑过脑际,每个场景、每种声音,郜着笔墨于心间。如果说在那里的日子,我的心在缓缓地把各种地震相关事件记录在案的话,那么回来的日子,那些事件在我心里留下的影像便开始浮动,开始活灵活现起来了。  相似文献   
237.
《中国减灾》2012,(21):58
2012年10月22-25日,民政部党组副书记、副部长姜力率领由民政、外交、发改、财政等部门人员和国家减灾委员会专家组成的中国代表团赴印度尼西亚日惹市参加了第五次亚洲部长级减灾大会。本次大会由印度尼西亚灾害管理部(BNPB)和日惹特区省政府共同主办,联合国国际减灾战略(UNISDR)协办。会议主题是加强地方减轻灾害风险能力,下设三个子议题:一是将地方层面减少灾害风险和适应气候变化纳入国家发展规划;二是地方风险评估和融资;三是加强地方风险管理  相似文献   
238.
佚名 《中国减灾》2012,(1X):37-38
<正>传说中国古时侯有一种叫年的怪兽,头长尖角,凶猛异常。年兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避年的伤害。又到了一年的除夕,乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说,只要让他在她家住一晚,他定能将年兽驱赶走。众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。  相似文献   
239.
赵新 《前沿》2012,(11):11-13,20
中国神话传说研究有两大核心观念,即中国神话"贫乏论"和"神话历史化"的问题,是构成中国神话研究中的"理论瓶颈",论文尝试应用布罗代尔长时段理论对此问题进行重新探讨,认为华夏社会结构中的巫术文化与血缘文化的精神之争、殷周礼乐文化的强势推进、诸子时代的理性改造正好对应或说明了布氏的长时段、中时段与短时段因素的重要性,而先秦神话传说的精神特质与文化走向与上述三种时段展开的线索密切相关,其中,作为华夏主流文化的儒家思想,它的精神源头先秦儒家对于中国神话传说的改造运动尤其值得考察,因为他们的文化认识不仅见证了华夏文化理性主义的文化胜利,也直接地规引了华夏文化对于神话传说的历史看法。  相似文献   
240.
县级财力保障机制是关系基层政权稳定的重大问题。但不能否认的是,现在我国县级财力保障还非常不足,而要解决县级财力的保障机制,还是要从国家大的财税体制入手来解决。我谈几点具体的想法。一是切实建立财权和事权相统一的财税体制。这件事讲了很多年,但是在具体实施的过程当中,还是基层政权的事权多、财权少,特别是县以下的财政支出,  相似文献   
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