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851.
852.
已故知名学者邓正来先生在其生命的最后几年里,放弃对哈耶克学术思想的译介和研究,转而寻求对中国学术规范的倡导和建立。其主旨之一就是,寻求和建立统一的汉语学术概念,规范中国学术界长期以来累积的话语混乱。他的这一举动,在许多局外人看来不是多此一举也是枉费心机;更有人认为他有点近乎张狂而不可理喻。邓先生倡导的事业虽很难完成, 相似文献
853.
854.
我们党从建党之日起就开始了探索解决我国民族问题的道路,根据马克思主义关于民族问题的理论和国家学说,结合我国民族问题的现状,明确提出了倡导民族平等、联合的原则,并逐步形成了民族区域自治的思想。 相似文献
855.
一、直面现实的人民内部矛盾学说
任何事物都存在矛盾,所以必须用对立统一的观点看待和分析问题.毛泽东就曾指出对立统一规律是宇宙的根本规律.这个规律,不论在自然界、人类社会,还是在人们的思想中,都是普遍存在的.矛盾是事物发展的动力,应公开承认矛盾的存在,并认真研究矛盾的变化发展和提出相应的解决方法.从这一观点出发,毛泽东超越了传统经典作家关于社会主义社会的论述,坦承社会主义国家也存在矛盾.他的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文对人民内部矛盾的论述,就从理论角度逐一分析了"社会主义社会的基本矛盾——两类社会矛盾——人民内部矛盾——解决人民内部矛盾的方法",并据此分别论述了涉及人民内部矛盾中的经济生活领域、政治生活领域、意识形态领域、社会生活领域的若干重大问题. 相似文献
856.
西方学术界的许多学者,无不密切关注马克思学说在当代的重新阐发。在国内,更有不少专家孜孜以求。享有“哲学王子”之称的复旦大学哲学学院教授、博士生导师王德峰无疑在这方“守望者”的阵地中占据着重要一席。 相似文献
857.
马克思之名最早于19世纪末由外国传教士介绍到中国。19世纪末20世纪初,一些中国留日学生开始了解和宣传马克思及其学说。1912年到1917年这一时期,无政府主义者在宣传无政府思潮的同时也成了向中国引介马克思学说的重要力量。 相似文献
858.
<正>人们日常着装中,除了衣服还少不了佩饰,而佩饰中有很多是直接接触肌肤的,如耳环、手镯、项链,弄好了绝对有利于养生,弄不好就会损害健康。中国人佩饰有许多讲究,最有代表性的就是佩玉。儒家学说中有"君子以玉比德"、"君子无故玉不去身。"为什么这么喜欢玉呢?因为中国人认为"玉温润而泽,仁也;缜栗 相似文献
859.
<正>2015年1月19日,中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》受到社会的广泛关注。当前,东西方意识形态竞相博弈、抢夺人心的竞争形势日趋激烈。为了做好这一战略工程、固本工程、铸魂工程,必须防止高校思想政治理论课教学出现意识形态弱化的倾向。高校思想政治理论教学中的意识形态工作要处理好几个关系处理好坚持和发展马克思主义理论的关系。发展马克思主义,决不意味着可以丢弃、歪曲马克思主义 相似文献
860.
1931年,张如心到中央苏区参加红军,同年5月加入中国共产党.从1930年到1932年,张如心出版了4部哲学著作:《无产阶级的哲学》《辩证法学说概论》《苏俄哲学概论》《哲学概论》.从中央苏区到陕北延安,张如心多年从事党的宣传工作和理论教学工作,担任过中央党校第三部副主任、延安大学副校长.
在漫长的革命经历中,张如心目睹了中国革命从胜利到失败、再从失败到胜利的反复交替,认清了教条主义对中国革命的危害,懂得只有在以毛泽东为代表的中国共产党领导下才能取得革命胜利的客观规律. 相似文献