梅公瘴说警人心

<正>世人所谓"为有李梅双郡守,人间始觉重昭州",其中的李指晚唐诗人、昭州郡(今平乐)代理郡守李商隐;而梅,则是宋代世称"梅公"的政治家、诗人梅挚。梅公"文章政事,卓然有声",官至天章阁待制、龙图阁学士。宋仁宗景祐初年(公元1034年)出任昭州知州。当时他是从"人间天堂"苏州、杭州来到人称"瘴海疠地"的昭州。地方人士提醒     

宋代县官,怎么选任?怎么监督?

宋代统治者十分重视县级官员的选用,并要求地方长官向朝廷推荐县级官员人选,皇帝要亲自召见,考察合格后方可任命。同时,宋代高度重视对州县各级各类官员的考核监督。地方官员的考核既有针对任职年限积日计月的严格核算,也有对履职效果的等级评定。在近乎严苛的选任制度下,宋代知县、县令群体的总体素质与行政能力普遍较高。     

地域景观的塑造:黄庭坚影响下的快阁书写

景观是文化地理学中的重要概念,在古代,景观内涵的形成及书写与中国文化类型息息相关。元丰五年黄庭坚登临快阁,并创作《登快阁》一诗,从此快阁成为太和县的知名景观。作为建筑类文化景观,快阁提供了可供登临的空间,使得人们在登临中不断唤起文化心理记忆。快阁在历史上的存毁,说明快阁景观的本质是黄庭坚诗歌文本构建出来的心理空间,快阁的物质存在只是心理空间的物质载体,其具体形态无关紧要。《登快阁》诗歌文本中的晴、鸥、江、月等人格化的风景,凝固成为稳定的快阁风景。黄庭坚登临快阁之快,与去世前淋雨之快,被人们理解为不以外物为意的心性修养,这是宋代政治文化语境下的特殊理解,遗失了黄庭坚人格中从容自适的一面。     

《清明上河图》真迹是如何找到的

<正>《清明上河图》,这幅由北宋宫廷画家张择端创作的名画,如今收藏于北京故宫博物院,但是,它曾"五度入宫、四度出宫"。甚至,它一度在战后的混乱中遗失。"我是在琉璃厂大学毕业的"1950年8月,沈阳。沈阳是中国东北的重要都市,曾是"后金"的首都,称为"盛京",伪满洲国时名为"奉天",由努尔哈赤建立。位于沈阳市中心的东北博物馆(辽宁省博物馆的前身,于1959年改名)的仓库,年轻的杨仁恺站在这     

《水浒传》中的“泼皮”简

泼皮是商品经济的副产品 泼皮，比流氓要狠，比无赖要凶。不少国人了解这个群体，都是从《水浒传》开始的。以宋朝为背景的《水浒传》，堪称一部“泼皮教科书”。从小说而知，泼皮是一项古老的“职业”，而且，我们还知道泼皮是在宋代突然兴起和泛滥开来的。因为在中国社会发展史上，宋代出现了最早的资本因素，作为“资本”运作中黑暗的一面，相当于爪牙的泼皮也就应运而生。     

剑川木雕 千年绝技·律动时空

正传说,木匠的祖师爷鲁班授艺路过剑川,遗落了他的工具,勤劳的剑川人学到了他的技艺,流传千年,有了后来绝世的石宝山雕刻和名扬四海的剑川木雕。神奇的东西需要神话的解释,过去在气候寒凉的剑川,仅靠田地的收成是不够生活的,灵心慧性的剑川白族工匠在文化的交融中寻到了自己事业与灵魂的归属。关于其起源,也没有太过确切的时间,只是有史料记载唐朝天宝年间,剑川木匠就承担了南     

宋代的娱乐周刊

如今的娱乐事业无限繁荣．明星名人的八卦趣闻俨然是人们茶余饭后的最好谈资，殊不知，两宋人民的娱乐生活也毫不逊色。     

冯延巳与李煜比较——关于冯延巳、李煜对宋代词学影响问题的探讨

李煜词在词史中起到承前启后的作用,但不能表现其词对宋代词人影响的直接性。在词的士大夫化上,冯延已词所反映的是士大夫面对衰乱政治环境的孤独、惆怅等复杂心态,以及他臣子的身份,患得患失的隐忍,易与后人达成共识,非千古一帝李煜所能对普通士人产生共鸣。冯延巳对宋代词人创作的风格、内容以及境界上有直接的影响,李煜则是在抒情言志方面对词有着重要的开拓。但开北宋一代风气,冯延巳显得更为深刻。     

宋代的“城管”与拆迁

对城市主政者来说,整齐划一、井然有序的审美图景无疑是很有吸引力的,但这种与市民日常生活为敌的审美秩序,终究阻拦不了内在于市民生活的自发秩序,坊市制最后还是不知不觉间瓦解了。北宋政府承认既成事实,在自发生长的市民社会之前,克制住权力的冲动。如果我们有机会鸟瞰隋唐的长安与北宋的汴梁,将会发现,这两座城市呈现出完全不同的格局与气质。长安城方正、规整,街道笔     

盛夏到山里吃竹笋

乍一看标题,有人会一头雾水:"怎么?竹笋不是冬春两季才有么?炎炎盛夏哪来鲜嫩的竹笋?"有!盛夏的竹笋就长在赣南的山里。南方的夏天,骄阳似火,热浪蒸人。为避暑计,我们在一个烈日炎炎的周末,从南昌驱车前往赣南的石城,那里的自然风光令人陶醉,青山叠叠,绿水潺潺,尤其是那大片大片的竹林在轻风的拂动下,婆娑轻唱,给人送来快意的清凉,让人不禁想起宋代诗人杨万里的《夏夜追凉》:"夜热依然午热同,开门小立月明中;竹深树密虫鸣