都市民族社区的宗教生活与文化认同--昆明顺城街回族社区调查

长期以来,昆明顺城街回族社区居民共同的宗教生活,促成了他们对本民族文化的认同,维系了回族社区的存在。但在现代文化的冲击和都市文化的濡化下,该地区居民的宗教信仰和宗教活动也发生着不断的变化,出现了中老年人对伊斯兰教更虔诚,对本民族的文化认同感增强,而年轻人却与之相悖而行的状况。     

贯彻十六大精神 做好伊犁州宗教工作

全面贯彻党的宗教信仰自由政策,要依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应.坚持独立自主、自办的原则,正确认识宗教问题的长期性、群众性、复杂性、民族性等重要特点。做好我州的宗教工作,必须以科学的观点和方法对待宗教,要充分认识宗教工作的重要性。     

论马克思宗教批判的理论与现实意义

宗教批判是马克思思想必然的逻辑起点.宗教批判不仅可以使得马克思把对德国古典哲学、英国政治经济学、空想社会主义的改造有效地联成一个内在的整体,使之成为同一理论在不同角度、不同层次的表达.同时,也可成为深入理解马克思哲学变革的另一条线索,即:正是对宗教异化的批判才导致对其他异化的批判,作为起点的宗教批判与其作为最终目标的共产主义存在着逻辑与现实的关联.     

务实创新——努力推进统战事业的新发展

面向新世纪,统战工作面临着新形势、新任务和新机遇,我们要力求新发展,寻求新突破.在万州区委的坚强领导和市委统战部的具体领导下,我们坚持以"三个代表"重要思想和十六大精神为指导,以贯彻落实中央统战部5号文件精神为契机,以富民强区,建设重庆第二大城市,为全面建设小康社会多作贡献为目标,扎实工作,开拓创新,努力推进新阶段统战工作取得新发展.     

略论宗教的族群认同和族际排斥功能

宗教在民族形成、民族发展中发挥着重要作用。宗教本身所具有的认同性和排他性,使之在民族层面表现为特殊的族群认同和族际排斥功能。     

胡锦涛近期四次重要讲话摘要

先进性是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。开展党的先进性建设，就是要使党的理论和路线方针政策顺应时代发展的潮流和我国社会发展进步的要求、反映全国各族人民的利益和愿望，使各级党组织不断提高创造力、凝聚力和战斗力、始终发挥领导核心作用和战斗堡垒作用，使广大党员不断提高自身素质、始终发挥先锋模范作用，使我们党保持与时俱进的品质、     

中国共产党正确认识与处理工农联盟问题的历史经验

中国共产党在处理工农联盟问题的实践中认识到:工农联盟是中国革命、建设和改革的基本力量;工农联盟必须坚持党的领导;农民问题是工农联盟的核心问题;巩固和发展工农联盟是党的一个重要方针和一大政治优势.科学提升这些历史经验,对于不断提高中国共产党的执政能力,构建社会主义和谐社会,全面建设小康社会,具有重要的现实意义和深远的历史意义.     

“先进性”四题

如何在新时期保持共产党员的先进性,已经成为全党正在讨论和落实的一个重要主题。胡锦涛同志说:“先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。”失去了先进性,也就失去了创造力、凝聚力和战斗力。但在新的形势、任务和环境下,怎样才能使我们每个共产党员都能保持先进性呢?我想到了四个话题。题一:入党不为有“好处”红军时期,有个刚参军的青年问一位老党员:“参加共产     

当代世界民族、宗教问题的特点及其发展趋势(上)

本文以民族宗教是两种社会历史文化现象、民族宗教问题相互交织互为前提,民族宗教问题的激化与社会大变革同步、理性的解决方式与极端行为的扩散长期并存等四个方面探讨了当代世界民族、宗教问题的成因特点和走向。指出,由冷战结束引起的世界民族,宗教问题的上扬和激荡,正在走向平稳,虽然个别地区、个别国家还会出现这样那样的冲突,但要出现上世纪90年代那种民族主义上扬和宗教政治浪潮基本上不可能。在和平与发展的时代主题下,国际社会处理民族、宗教问题的方式将更加理性且有效。     

企业社会责任运动产生和实施的历史必然性

企业社会责任运动产生和实施的历史必然性根源于以商品经济为主要内容的现代生产力和生产关系的私人本性和社会本性的矛盾运动。企业社会责任运动的产生和实施具有以下几股推动力量:劳资冲突引发的反对资本全球化的劳工运动;国际贸易竞争引发的劳工贸易壁垒和“生产守则运动”;围绕企业要不要承担社会责任这一核心问题而引发的争论;企业社会责任运动的立法实践。我国必须顺应企业社会责任这一国际化运动的世界性潮流,积极主动参与进去,构建社会主义和谐社会。