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181.
2015年10月14日,新疆生产建设兵团第三师监狱管理局"去极端化"回访组一行驱车到图木舒克市周边团场、连队进行"去极端化"现身说法暨大型图片宣传回访活动.五十一团副团长米吉提·吐逊说:"监狱系统组织已经转化的服刑人员进行现身说法演讲,就是通过‘用身边的人,说身边的事,教育身边的人’,通过‘去极端化’现身说法演讲,正信挤压,逐步淡化和清除极端宗教思想,起到‘转化一个,带动一片、稳定一方’的倍增效应." 相似文献
182.
本文在对新疆地区非法宗教活动进行梳理的基础上,着力分析了非法宗教活动对新疆地区主流文化安全的威胁与破坏,把脉影响新疆稳定安全的重大现实问题,旨在引起高度重视,有效加以应对,维护边疆稳定与国家安全。 相似文献
183.
按吉登斯的理解,交汇口是非专业性个人或团体与抽象体系的代理人之间的连接点,是抽象体系的薄弱环节,也是信任得以维系或建立的交叉点。具体到村改居社区,交汇口成为一把双刃剑,一方面是权力异化的场域,另一方面又是权力矫正的场域。遏制村改居社区区务人员腐败,重塑交汇口信任是关键环节,结合现实,应着重从理念培育、制度控制、组织孵化及信任文化塑造等方面入手。 相似文献
184.
2011年11月,国际原子能机构(IAEA)发表报告指出.对伊朗核计划可能具有军事用途的问题“表示严重关切”。最近几年.伊朗核问题不时成为国际媒体关注的焦点,这有其内在的原因。伊朗核问题涉及诸多因素:核武器、核电站、大国角力、油气开发、宗教冲突、暗杀、恐怖主义。这一大堆“戏剧元素”同时出现在一个“政治舞台剧目”中.想不吸引眼球都难。 相似文献
185.
李娟 《中共山西省委党校学报》2014,(6):84-87
基层人民法院的审判功能在于维护整个党政系统的合法性与权威性。而目前个别基层法院,在处理不同利益群体矛盾时存在着明显的审判功能畸变现象,包括审判权力的隐性寻租、偏离中立裁判的审判观念、对当事人的非人性化管理等,这种畸变必然导致法治危机和社会危机。矫正基层人民法院的审判功能,应正确处理行政与司法的关系,进一步完善人民法院和法官审判独立制度、法官职业化制度、人性化审判制度。 相似文献
186.
白虹 《中国党政干部论坛》2012,(10):44-48
从20世纪80年代中期开始,戈尔巴乔夫以"公开性"和"民主化"为核心内容的"新思维"逐渐成为苏联党和国家推动社会改革进程的指导性思想。在这一大的背景下,宗教问题成为苏联社会持续的热点问题,"宗教热潮"与民族矛盾裹挟在一起的宗教教派冲突,不断搅扰着苏联的社会 相似文献
187.
《内蒙古统战理论研究》2012,(3):1
统一战线涵盖的政党、民族、宗教、阶层、港澳台海外等不同领域,具有各自的历史,我国是一个多宗教国家,社会主义的宗教理论认为宗教问题具有"三性":长期性、群众性和特殊复杂性,这就决定了宗教问题不同于其他社会问题,具有特殊的长期复杂性。同时,国际、国内因素,民族、宗教因素,现实、历史因素,各种问题交织在一起,民族因素、宗教因素在国际环境中的影响明显上升,形成了复杂多变的局面。宗教领域的新情况、新问题层出不穷,各种矛盾和问题也不断出现。因为,整个社会经济成分复杂、组织形式多样、就业方式多样,不同的利益关 相似文献
188.
《刑法修正案(八)》将社区矫正以法律的形式固定下来,社区矫正包括对矫正对象的管束以及指导帮助等内容。在我国有必要将民事赔偿义务的履行纳入未来的社区矫正内容之中,以缓解由于刑事附带民事赔偿兑现率低所导致的司法机关力争在刑罚裁量及之前前阶段解决民事赔偿问题所带来的弊端。 相似文献
189.
三教合一常被当今学者用来总结唐代之后中国思想史发展的整体趋势,但三教合一这个概念在中国古代文献中很少出现,只是到了晚明才得到较为普遍的使用.美国学者卜正民认为在元代合三教为一观念的出现,是当时思想文化界普遍宽容气氛的反映,更为重要的是那时的汉族人必须对来自草原的蒙古统治者解释什么是汉族文化.与此同时,宋元道教内丹派的兴起,也出现了三教一致的思潮,主要表现在宗教修行实践层面的三教合一,晚明心学的兴起,对致良知功夫的追求,将这一层面的三教合一推向高潮,并进一步刺激和引发了吸收三教理论资源与实践经验的各种功法教门的兴起,主张三教合一的民间宗教“三一教”就是最为典型的代表.本文最后探讨了用三教合一概念总结中国传统文化的可行性与可能面临的难题. 相似文献
190.
刘鹏 《湖南省社会主义学院学报》2012,(1):33-36
党的十七大报告中指出:“要全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用.”宗教对话作为联谊交友的重要载体,在我国公共外交领域发挥着越来越重要的作用,如何发挥好宗教界代表人士的积极作用,为我国外交事业服务,已经成为新时期统一战线工作的重要课题. 相似文献