大学生的信仰危机与审美救赎

为了保持足够的审美自律和审美空间,审美活动拒绝和反对日常生活世界的物化和庸俗化.审美对日常世界的批判性,可以使人们摆脱日常生活的束缚,克服社会的功利性障碍和人类中心主义的思维模式,使人和自然能找到协调一致的审美状态;它能够培养人的高尚的情怀,使人保持一种健康、平和的心态.审美是克服信仰危机,走向自由王国的重要途径.     

竹文化与企业家精神境界

看到竹子,人们自然想到它那不畏逆境、不惧艰辛、中通外直、宁折不屈的品格,这是一种取之不尽的精神财富,也正是竹子特殊的审美价值所在。竹之劲节与企业家精神境界颇为相似：修道弘德,取义明理,和谐治理,抱团发展。凡此种种,都在向我们展示一种企业家精神境界。     

山水画审美与研究的古今比较——《贾又福山水画教学体系》与南朝宗炳《画山水序》

将《贾又福山水画教学体系》与南朝宗炳《画山水序》这两篇相隔约一千六百年的关于中国山水画的著作放在一起进行学习、比较、探讨,可以发现,二者具有许多有意义的连接触点、承传关系、创新思维,也有着不与人同的方法论和认识论,让人体会到某种有关艺术教学与研究的审美意趣的回归。     

湖南省岳阳县党政管理绩效评估的调查与思考

郡县治,则天下安。如何在中国县域经济社会一体化、基础薄弱、县政主导型体制背景下,通过科学有效的方式将县域经济社会导向科学发展,是值得研究和思考的一个重要理论和实践课题。近年来,湖南省岳阳县在全县各乡镇、县直各部门开展绩效评估,初步探索出一套适合县域县情、特     

私分国有资产罪若干问题新解

私分国有资产罪是刑法新增设的罪名,司法实践中对该罪的认定存在认识上的差异。通过重新探讨本罪罪名、性质、犯罪主体、犯罪对象以及客观行为特征等方面的一些具体问题,以求更准确地理解和适用这一罪名。     

家有千件事 先从紧处来——让精准扶贫在基层“开花结果”

坚决打赢脱贫攻坚战,我国现行标准下的农村贫困人口实现脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困。——摘自《政府工作报告》贫困人口全部脱贫是全面小康最艰巨的任务,也是落实共享发展理念最紧迫的要求。现在离全面建成小康社会只有5年时间,要打好扶贫攻坚战,留给我们的时间已经不多了。家有千件事,先从紧处来。如何实施精准扶贫,防止平均数掩盖大多数,让贫困地区百姓过上更好的生活?住冀全国政协     

人的本质力量在于审美--重读朱光潜《谈美书简》

《审美书简》是朱光潜先生在特定历史环境中以马克思《1844年经济学-哲学手稿》对其早期美学理论修正和整合的结果。它对人的价值的张扬,对美的捍卫,对艺术的探求,曾有力地促进了20世纪80年代的思想解放运动,成为中国美学和文艺复苏的标志。     

创先争优活动问卷调查报告

在基层党组织和广大党员中深人开展创先争优活动,是巩固和拓展深人学习实践科学发展观活动成果、推动学习实践科学发展观向深度和广度发展的重要举措.湖南在开展创先争优活动中,注重党内主题实践活动的前后呼应、衔接深化,推动学习实践活动整改措施落到实处.     

关于我国《消费者权益保护法》的几个问题

本文运用比较分析法,对我国<消费者权益保护法>的调整对象、归责原则以及精神损害赔偿三个方面的内容进行了剖析,揭示出其缺漏不足之处.笔者在此基础上,出于保护消费者的目的,结合我国实际情况,提出一些立法建议.     

论部门法的划分标准

我国法理学中关于部门法的划分标准虽然有着各种不同的认识,但大都认为划分部门法的标准有两个,即法律调整的对象和法律调整的方法。我认为部门法的划分只能坚持一个客观标准,即法律调整的对象。法律调整的方法不是划分部门法的标准。