在黄埔军校同学会四届四次理事会议上的工作报告（摘要）（2012年5月21日）

一、四届三次理事会议以来的工作回顾 一年来，我会深入学习贯彻党的十七届五中、六中全会精神，认真落实中央对台工作方针政策和决策部署，围绕对台工作大局，充分发挥自身特点和优势，扎实有效推进各方面工作，为两岸关系在和平发展道路上实现稳步前进发挥了积极作用。     

“四个围绕”让党建与经济同频共振

近年来，临泽县以科学发展观为指导，主动适应全县经济社会发展的新形势，立足各领域行业特点和工作重点，全面推行“四个围绕”抓党建工作模式，积极探索党建工作推动经济社会发展的有效途径，努力实现党建工作与经济工作的同频共振、互融共进。     

云南大学文化传承与创新研究

云南大学的发展历史就是其文化传承、选择、保存和创新的历史。本文从历史的视角研究云南大学的文化传承与创新,主要阐述了云南大学在建校之前、建校发展、走向鼎兴转折和现代时期的文化传承和创新的特点,并对当代大学的文化传承与创新提出了借鉴意义。     

“普世价值”论包裹的“私货”

关注理由:党的十八大召开之后,宣扬"普世价值"思潮的人企图把党的十八大精神歪曲为"普世价值",力图在十八大的社会主义的话语体系中塞进"普世价值"的内容。核心观点:"普世价值"的思潮鼓吹社会主义改革应该与西方资本主义制度接轨,融入西方文明。新动向:借助一些社会热点,为我所用,这是近期"普世价值"思潮传播中的一个新特点。     

鄂东民间绘画审美特性分析

民间绘画从原生的民间美术中吸取丰富的营养,绵延不断,持续发展。本文就鄂东地区有代表性的若干幅民间绘画作品的构图进行分析,探讨隐蕴于鄂东地区的民间绘画作品中的审美特征及其表现形态。     

如何解读文学审美意识形态——以王元骧的观点为参照

意识形态、审美、实践是我们理解文学问题的三个基点.文学的意识形态性是从哲学的角度来看待文学现象,文学的审美实践特性才能确证文学自身的存在.意识形态构成文学审美实践的阈限,同时,意识形态是文学审美实践需要批判、否定、超越的对象.总体上,王元骧所理解的文学审美实践特性从属于文学的意识形态性,我们则认为,需要彰显文学审美实践批判、否定、超越意识形态的特性.     

改革顶层设计如何接地气——与胡鞍钢、郭建宁、陶文昭三位教授的采访交流

清华大学国情研究院院长胡鞍钢在过去的改革过程中早有类似的顶层设计。将顶层设计与"摸着石头过河"的试错法有机结合起来,这反映了中国经济改革的一个突出特点北京大学马克思主义学院院长郭建宁走这条新路,要坚持从解决老百姓最关心、最直接、最现实的问题入手的"务实"原则,使操作更具体中国人民大学马克思主义学院教授陶文昭当前,中国改革要走出一条新路,就既不能照搬现成的教条,也不能照套现成的模板,只能在广大人民群众的实践中探寻答案     

这些常识我们应该知晓

空白效应＂空白＂是关于艺术作品审美欣赏的概念。它指的是作品留给读者想象和再创造的空间,读者可以凭借自身的文化素养,展开思维羽翼去思考,从而获得对作品更深层次的理解和把握。在书法作品中,一幅画如能适当地留下不着色彩的空白,会收到     

主动顺应新常态 开拓发展新局面

当前,经济发展已步入新常态,进入以速度适宜、结构优化、动力转换、法治加强、民生改善为特征的发展新阶段。新常态催生新机遇,新机遇呼唤新作为。滨海县把新常态下推动经济转型升级、加速洼地快崛起作为贯彻落实习近平总书记讲话精神和省、市委全会精神的具体行动,准确把握滨海发展阶段性特点、趋势性特征,更加自觉主动、科学理性地做好“稳增长、调结构、促改革、惠民生、抓法治、促和谐”各项工作,不断开拓发展新局面。     

审美主体存在方式及其实现探究

主体的存在方式是对自我存在终极意义的追问,在确立主体性的同时不断推进"人的发现",应该说"主体"既是近现代哲学不遑多让的底层基础,也是其整个哲学框架难以撼动的拱顶石。由此进入美学研究领域而言,审美主体的提出与确立就给予这一门学科以本体论上的根据。审美活动是人类从长期的物质生活实践中所孕育而生的精神灵光,是对人自身本质问题所进行的艺术上的探讨。对审美主体存在方式的当下体验过程,不仅是对现代美学顺应历史发展层面上的阐释与发展,也是为了在新视界、新语境中创造性地观照自身。