论小花苗芦笙翻旮旯表演项目的审美价值

在第九届全国民运会表演项目比赛中,贵州六盘水地区选送的苗族芦笙翻旮旯以其粗犷豪放的舞姿,高难度的技巧,激情演绎着苗族曲折悲壮的奋斗史。是小花苗地区传承民族文化,弘扬民族精神的重要文化载体。反映了小花苗人的精神交往、审美情趣、风俗习惯和理想追求。     

社会管理最佳状态是善治 应促进公平正义

正善治就是使公共利益最大化的社会管理的过程。它既不是某个群体的,也不是某个地区、某个部门的,从国家的角度来讲,它的本质特征就是政府与公民对公共生活的合作管理。如果到了这样一种理想状态,那么就能够真正实现社会管理的最终目标,即整个国家的长治久安。     

论青少年法制教育的文学方式

青少年喜欢阅读且阅读最多的是文学,文学的产生、源于生活以及审美价值观都与法律有着天然的统一,决定了文学应当成为青少年法制教育的重要方式。文学方式的青少年法制教育与学校课程式青少年法制教育相比较,具有传播实然与应然的法律知识、法律目的和法律价值观,更加艺术性、生动性、感染性和超越时空的特点。文学方式青少年法制教育的实现需要更新观点,创作具有青少年法制教育目的的准确传播法律且具有文学艺术表达形式的优秀＂涉法＂文学作品,并通过推荐、转化载体和形式等方式积极推广。     

三十团开展棉花阶段性劳动竞赛

正从5月1日～9月5日,农二师三十团在10个农业连队开展了以"抓管理、增产量、提品质、控成本、重效益"为主要内容的棉花阶段性劳动竞赛,其主要内容为:5月份开展以保苗株数、地头保苗率、无头株、整齐度、中耕质量、田间杂草、病虫害控制、促苗早发为内容的苗期田管劳动竞赛。6月份开展以塑造理想株型、搭好丰产骨架和病虫害综合防治、灌溉质量、保苗保花、力求棉花长势长相达到"千亩一颜色、万亩一展平"为内容的蕾期管理劳动竞赛。7月份开展以棉花     

建设不一样的“大学”

大学承载着个人的理想和社会的责任,需要多元化发展,因而产生结构和分类。大学分类的目的有为行政管理需要、为学校发展需要和为人才培养需要,其中为人的发展是其最高境界。我们要推动不一样的大学建设,不同大学满足着不同的社会需求,不同学生和教师选择适合自己的学校。各校可根据通识教育和专业教育、科学教育和技术教育的理念取向差异,探索不同的办学模式和组织模式。     

控制的“宣传模式”与自由的“理想社会”——论乔姆斯基“宣传模式”的思想渊源

乔姆斯基的语言学表明,人类的本质在于自由和创造,然而,国家作为统治者的工具,限制了民众自由,扭曲人性发展,通过媒体制造共识,实现思想控制。对宣传模式的批判,体现了乔姆斯基对人类本质的认识,以及对自由互助的理想社会的追求。在资本主义的宣传模式中,知识分子既是宣传的主要推动者,也是宣传的首要目标,更是宣传的牺牲品。公共知识分子当如乔姆斯基,拒当世俗传教士,勇为真理催化剂。     

现代审美与传统工艺

正彩砂工艺是一千多年以前通过佛教传到我国的,历经明清两个朝代,制作艺人代代口授相传使其技巧得以传承至今。传统的金丝彩砂,样式比较程式化。黄小群摒弃了大面积使用掐丝技艺的方式,将油画、水彩画、国画等艺术融为一体,采用堆、点、砌多种技艺,形成了自己独特的风格。"金丝彩砂最主要的     

践行新时期铁路精神要实现四个转化

正"安全优质、兴路强国"的新时期铁路精神体现了铁路企业的行业愿景、铁路干部职工的职业理想和价值追求,要将其内化为一种精神力量,除了通过大力弘扬宣传教育,还需要每一位铁路干部职工自觉学习、深刻领会并主动践行,做到四个转化,使之真正成为巩固全路干部职工团结奋斗的共同思想基础。一、坚定信念:新时期铁路精神转化为内心信念和精神动力在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史新阶段,我们将新时期铁路精神     

立法当为依法治国开道拓途

正中共十八届四中全会以"全面推进依法治国"为主题的《决定》,描绘了由立法、执法、司法、守法等诸多法治要素整体融合成的理想图景,而要深入理解这一引领国家治理未来走向的宏大宣言,立法无疑是一个原始的起点。依法治国的前提是"有法可依",法律既是治国之重器,又是法治之源头。立法的意义在于,通过架构制度化的治国方案和普适于全社会的公共规则,为法治在实施等层面上的后续展开奠定基础。追溯1980年代以来的国家史志,法制重建正是启动、推进改革的时代标记,三十多年来中国社会的沧桑巨变,莫不发轫于这一最强劲的精神线索。从昔日的     

平等、资源与规则——关于两种制度体系理想类型的人类学分析

平等话题是伴随人类社会结构性差异的社会过程。本文不将在讨论平等问题上扩充其范围,而是由拉米斯对平等与规则合法化的探讨为端,延伸至资源,阐释平等与规则之间资源的意义。论文将引述马克思以及新制度主义的理论观点,探讨三者之间的逻辑关系,并认为可将这一分析归结为人类社会的两种制度体系理想类型,即资本主义资本物质体系与地方性象征意义体系。