在美国我和儿子一起成长(续八)

(接上期)许多时候我都觉得自己很没用,尤其是在孩子的教育方面.过去总以为自己像八仙过海似的无所不能,但却每每在孩子的问题上连走麦城!面对渐渐长大的睿,总是会有太多的无奈,太多困惑.有时我站在马路上,看着身边匆匆过往的行人,突然变得很茫然.我觉得别人生活目标都很明确,活得也很充实,起码他们知道要去的地方.而我却仿佛是茫茫大海之中,沉浮于波涛之间的一叶扁舟,看不清方向,而且还随时有被突如其来的风浪淹没、颠覆的危险.     

习近平新时代中国特色社会主义思想的继承发展——从马克思主义的四个维度探讨

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义与中国特色社会主义道路相结合的最新成果,从四个维度实现对马克思主义的继承发展。世界观和方法论方面,继承了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论并结合时代特征进行深化;理论品质方面,坚定马克思主义实事求是的理论品质,推动社会主义建设;政治立场方面,提出"以人民为中心"的理念;社会理想方面,致力于实现人自由而全面的发展并创造性地提出中国梦和人类命运共同体思想。     

北派竹刻史话

＂竹＂字是一个象形字,虚心、有节,与我国的传统审美相契合。竹是＂梅兰竹菊＂四君子之一,也是岁寒三友——＂松竹梅＂之一。多少古今文人墨客喜竹、写竹、画竹、咏竹。赞美它的君子风骨、超凡脱俗的品格。王禹偁《官舍竹》：＂不随妖艳争春色,独守孤贞待岁寒＂。苏轼在《于潜僧绿筠轩》中说：＂宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗＂,把竹看作是陶冶性情的良师益友。古人咏竹之诗画,多不胜举。     

万马如龙出贵州

黔中大地,英才辈出,为中国近代发展做出了突出贡献。文才隽秀联袂而起的文化氛围,服务百姓促进民生的政治理想……贵州的人才,令人赞叹。     

浅谈中学生心理偏差的纠治

如何面对和认识青少年中存在的心理偏差问题,引导中学生走出心理困境,笔者认为学校教育是不可忽视的重要途径,教师是矫正学生心理问题的最好医生。一、思想教育法1.强化理想教育。首先,传统的理想教育有许多合理之处,但从现在的社会及学生情况看,必须强调让学生清楚社会和个人现实,明确自己未来的人生价值取向后,再去确立远大的理     

致胜法宝：血肉相连的党群情结

井冈山斗争时期血肉相连的党群关系，构成了牢不可破的“井冈山情结”。这种情结是人类文明中最丰富、最生动、最纯洁和最为高尚的一种心理感情，它的审美价值远比人类其他诸如恋人间、家人间、亲友间的情感更为珍贵。因为这种隋感是在枪林弹雨中升华，是在炮火硝烟中净化，是在生命与鲜血的交融中进入凝重悲壮、和谐统一的崇高境界。     

立德立功立言

《左传·襄公二十四年》中写道：“太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之谓不朽。”立德、立功、立言，这“三不朽”既体现了儒家最高的人生理想．同时也蕴含着为人、处世、成业的朴素道理．对于领导干部而言，至今仍具有一定的启发和借鉴意义。     

漫谈晶体观赏石

我国传统观赏石主要有两大类：像形石和纹理石，其代表性石种有太湖石、灵璧石、英石、雨花石等。随着人们审美情趣的拓宽和对观赏石的不断开发，一种新型观赏石越来越受到广大石友的喜爱和珍藏，这就是矿物晶体石。     

两岸携手实现理想

1911年(农历辛亥年)在中华大地上爆发的那场轰轰烈烈的革命运动,推翻清王朝,建立了共和,为中国数千年封建制度划上了句号。孙中山领导的同盟会于10月10日发起的武昌起义,不仅导致了清王朝的覆灭,也唤醒了民众,使长期积弱的同胞们意识到必须奋发图强,方能过人应过的生活,方能抗拒列强的并吞图谋。1912年1月1日,孙中山就任临时大总统时,喊出了"复兴中华、统一中国"的口号,至今仍然掷地有声,振奋人心。     

由“理想”到“现实”：秦汉之际儒生价值观的历史分析

儒学内容的搬迁既源自于社会发展的客观需求,也决定于儒生价值追求。从儒生价值观的层面了解儒学变迁更有助于把握儒学与历史实践的内在关联。秦汉之际,儒生的价值追求由理想主义向现实主义的转折时期,其表现就是以昔日圣王批评现实,转变为承认现实就是圣王之世,积极地为巩固现实权力秩序出谋划策。这个过程,从荀子开始,到董仲舒完成。儒学也最终完成了由现实的批判武器转变为现实统治的工具。只有历史地分析这一历史过程,才能科学地把握儒学的时代意义。