人民公社运动兴起的历史探寻

新中国建立初期,人民群众在社会主义建设中焕发的极大热情和中国共产党人取得的一系列巨大成就,使一部分党的领导人尤其是毛泽东同志产生了骄傲情绪与激情冲动。因此,促成了＂在生产战线上来一个大的跃进＂和＂人们公社运动＂,这是夸大生产关系对生产力的反作用,对未来美好政治制度理想化的追求,传统农民的均贫富小农意识所导致的人民公社运动兴起的原因。     

年轻时,我们在做什么

年轻时,我们在做什么?《建党伟业》中,五四时期那批积极有为、勇于献身的年轻人让不少观众握紧了拳头,噙满了泪水。他们用激昂的青春解放了当时的思想,最终彻底改变了中国。到了战争年代,保家卫国的理想高于一切。那时的年轻人,用自己的鲜血甚至生命,去     

党员干部不可有“打工”思想

最近,收到一条短信:孙悟空大闹天宫时能赢,因为对手都是给玉帝打工的公务员,输赢都有金饭碗。他在取经路上常打不过妖怪,因为妖怪都是自己出来创业的个体户,要拼命才行!信虽短,读后却令人感慨。     

浅议党报版面设计应对策略

在面对多元化的传媒竞争格局挑战的同时,党报面临着来自报业内部的激烈竞争。都市报、晚报等市场化程度较高的报纸,在版面设计上不断迎合读者的现代化审美理念及不断变化的信息需求,通过采用     

人为什么写文章

人们为什么写文章。可以有很多目的。比如,为了传递信息,传播知识,为了创造艺术,创造美感。但还有更深一层,就像开矿一样,是为了开采新的思想,交流新的思想。当然,并不是每一篇文章都能有新思想,但有新思想的文章肯定是好文章。这也是写作人追求的理想。     

外国公务员素描（下）

美国：公务员是“弱势群体”在美国,由于待遇偏低,政府公务员并不是大多数人的理想职业。美国大学生对公务员职业的兴趣普遍不高．愿意报考公务员的只占3％左右。大多数公务员抱怨自己的待遇比私营企业员工差得多。     

近代中国乌托邦思想研究

通过对近代中国的乌托邦思想进行梳理,指出近代中国乌托邦思想的主题是理想秩序的重构,分析了近代中国各种乌托邦思想的共同特征及存在的差异,并在此基础上探讨了近代中国乌托邦思想的价值及面临的困境。     

生态审美的差异性与同一性的文化思考

在生态危机的基本语境下,生态审美既有价值内涵、审美尺度和审美理想的一致性,同时也有基于不同的文化生活空间而呈现出的民族与地域个性,形成了生态审美的差异性格局。本文从文化学、美学的角度分析了生态审美差异性的形成以及表现,同时也揭示了生态伦理的东方转向与生态审美同一性的趋向。     

树立社会主义荣辱观应当遵循三大原则

“荣”和“辱”作为相对应的一对概念，“求荣避辱”是追求崇高道德理想的积极行动。现代社会市场经济体制的建立对社会主义传统的荣辱观带来了极大的冲击，使人们的荣辱追求日益复杂化。针对这种情况，胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，对于重新振作国民身份和国家特性意识，振奋国家的目标感，凝聚国民共有的文化价值观，奠定好的社会主义市场经济的道德基础，必将起到有力的整合作用。而要树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，就必须遵循以下原则：     

论消费时代视觉文化的困境及其超越

消费时代下,现代化大工业体系高度发达、人口高速城市化、电视等媒体文化产业高速发展、以电脑为代表的最新视觉技术飞速发展等等,这都使得图像以更高的效率生产和传播。传统的审美方式得以改变,社会的道德危机和信仰缺失等问题将人们带入了当代视觉文化困境。于是,回归传统的审美方式并倡导多元化的艺术作品,走向自然的真实视觉,并鼓励人与人的直接交流,从根本上摆脱商品拜物所带来的虚假幸福,以最终超越视觉文化便成了回应消费时代视觉文化勃兴的历史必然。