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951.
新中国从成立到20世纪80年代初,一直都处在东西方冷战的大背景下。为了更好地服务国家利益,新中国的领导人抓住一切机会、采取一切必要的手段发展对外关系。除了大家熟知的“兰花外交”、“乒乓外交”外,还有不少其他的外交手段。 相似文献
952.
如何看待目前的国际、国内形势,如何看待三十多年来我们走过的这条道路,社会上有着不同的认识。有些人认为,中国的发展环境已经全面恶化,发展空间已经走到尽头,必须改弦更张、另觅道路。有些人认为中国面临的内外矛盾无法解决,只有通过对外战争或内部动荡才能释放内外压力。面对复杂的国际、国内形势和纷乱的各种思潮,十八大报告作出了明确的回答。首先是对国际形势作出全面的分析判断,对中国现实状况和发展阶段作出准确定位,并响亮地回答了今后中国举什么旗、走什么路的问题。 相似文献
953.
954.
<正>在考察第二次世界大战后美国对外关系时,人们会发现美国时不时会推出新的外交战略。奥巴马政府也不例外,推出了"亚太再平衡"战略。鉴于美国超级大国的国际地位,其对外战略调整往往会引发全球和地区内一系列联动效应,因而引发人们的高度关注。二战后美国对外战略:调整与变化对外战略是指主权国家在对外关系中较长时期内带有全局性的谋划。所有具体的外交政策举措则是围绕对 相似文献
955.
正2013年11月29日,首届"中国政治话语传播研讨会"在与会学者意犹未尽的探讨中结束了,但关于如何创新中国政治话语及其传播方式的话题仿佛才刚刚开始。这次会议由求是杂志社、中国外文局、中央编译局联合举办,旨在围绕习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出的"构建融通中外新概念、新 相似文献
956.
(9月23日至10月25日)9月21—25日,应中共中央对外联络部邀请,古共中央委员、意识形态部部长罗兰多·阿方索率古巴共产党代表团访华中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆会见。 相似文献
957.
20世纪后期,特别是冷战结束以来的全球宗教复兴改塑了世界格局,集信仰与组织为一体的各类宗教在国际、地区和国内政治中影响不断上升。在全球公民社会深入发展与各类大众媒体争相勃兴的格局中,宗教因其在全球范围内的复兴、其跨国性、草根性、议题包容性、目的和手段超宗教性、泛阶层化、组织化与弥散化相结合而重新纳入多国对外战略考量。各国在外交实践中正逐步打破数百年来将宗教边缘化的传统,宗教成为当前非传统外交的重要组成部分。本文重在归纳作为非传统外交资源、手段的宗教在当前多国非传统外交中的地位和作用,在机制和政策层面分析当前各国如何运用宗教话语、采纳宗教理念和借助国内外宗教组织形塑大国外交软实力、构建国际话语权、在国际及相关国家游说乃至引导或诱发社会运动;并进而分析其地位、作用与前景。 相似文献
958.
没有核心价值观的强势而有效传播,不可能成为世界文化强国。搞好核心价值观对外传播,是中华文化赢得世界地位的根本性需求;高度文化自信和价值自信是对外传播核心价值观的前提;传播核心价值观,是向世界说明阐释,争取获得认同和理解;必须善于用中国道理丰富世界通行的价值概念的内涵,纠正片面和偏见;要尊重传播规律,创新传播方法,提高核心价值传播的亲和力和有效性。 相似文献
959.
960.