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41.
《学理论》2014,(27)
西藏寺庙是西藏社会的重要组成部分,是西藏广大僧尼开展合法宗教活动的重要场所,也是宗教与西藏广大信教群众的重要桥梁和纽带。新时期西藏自治区政府站在西藏经济社会发展的新起点,认真贯彻马克思的宗教观,继承西藏自治区政府管理宗教和寺庙的历史经验,依法加强寺庙管理,不断创新寺庙管理方式,稳步提升服务西藏爱国爱教僧尼水平,体现了西藏自治区政府社会管理水平的重大进步;通过开展法制宣传教育活动使广大僧尼提高法律素养和法律意识,夯实了西藏跨越式发展和长治久安的社会基础。  相似文献   
42.
金陵大报恩寺,这个预计耗资数十亿的重大公共项目,即便到了即将动工阶段,围绕它的分歧和争议仍不绝于耳。其实,考察南京所处的时空背景,不难看出大报恩寺对于这个城市的独特价值与重要意义:过去10多年间,随着周  相似文献   
43.
《党的建设》2013,(11):48-48
悬空寺,位于恒山脚下.在山西省浑源县城城南5千米处的金龙峡内西岩峭壁上。自古以来,这里一直被列为北岳恒山的第一奇观。悬空寺是国内仅存的佛、道、儒三教合一的寺庙。在中国众多的寺庙中,它称得上是最奇妙的建筑之一。  相似文献   
44.
正邵武宝严寺是闽北现今仅存的代表江南风格的古老木构寺庙建筑,作为福建省内唯一有明确纪年的大型古建筑,以其精美大气的木构、绚丽的彩绘、珍贵的历史和艺术价值,被列为全国重点文物保护单位。你若是从邵武古城的北城门——樵溪楼前往宝严寺,会看到一条步行道贴着古城墙的墙根,顺着富屯溪畔由西向东延展。一排树形高大、青苔覆干、枝繁叶茂的香樟沿着城墙根生长,为步行道营  相似文献   
45.
近日,西藏自治区隆重召开全区首届和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼表彰大会,总结表彰全区开展的和谐模范寺庙暨爱国守法先进僧尼创建评选活动,对下一步创建评选活动进行再动员、再部署。自治区党委书记陈全国出席并讲话;自治区党委副书记、自治区人大常委会主任向巴平措传达了中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮和全国政协副主席、中央统战部部长杜青林关于次仁同志先进事迹的重要批示.中央统战部、国家宗教事务局和全国政协副主席、自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰等发来贺电和贺信。  相似文献   
46.
古寺,地处夹江县漹城镇桃坡村境内,位于青衣江北岸的五兀山峰项,距县城约20里。 古寺在明代初年曾叫仙峰寺,山顶有三块独立巨石,呈鼎足状,每块巨石上均刻有古佛造像,于明代宏治十年(1498年)改名古佛寺,明末续建寺院,去一佛字,简称古寺。 古寺海拔高度693米,与马村、迎江乡接壤。五兀山是夹江县境内青衣江北岸的最高峰峦,由漹城镇的桃坡、任山、千佛、大石等村的群山组成,最高处在任山村的周岩,制高点海拔742米。《夹江县志》(民国版)载:“(五兀山)五峰秀拔,兀然高标,遥连蒙山,俯临列岫。”注释大观山云:“……俯瞰平原,一目百里,县治之主山也。发脉蒙山,经雅安、洪雅等县,绵亘三百余里,结为邑之五兀山,耸翠入云,为众山之宗。此山适承其正支,脉注邑治。”左思《蜀都赋》“经三峡之峥嵘,蹑五兀之蹇浐。”后句即指此群峦的崇峻凌峥和道路的崎岖曲折。清代邑人李华峰著《青云桥开桥祝文》,文中描述夹江县:“汉嘉首治,古郡南屏,其峰肇脉于蒙山,逦迤五兀而结构。”  相似文献   
47.
甘孜藏族自治州现有藏、汉、回等25个民族,总人口98万,其中藏族人口占总人口的78.9%。藏传佛教在甘孜州历史悠久、影响深远、分布广泛、寺多僧众,其宁玛、萨迦、噶举、格鲁派以及苯波五大教派俱全,信仰藏传佛教的群众占了相当大的比例。  相似文献   
48.
11月3日上午,古城常州晴空万里,风轻云静。我有幸在天宁寺一游。佛家圣地,我去过不少,并无多少思想火花闪现,也未曾留下些许诗文。  相似文献   
49.
额头的山岭起伏着,岁月犁出一道道深沟浅壑。风霜无法填满,不必填满,因为经幡是你一生飘扬的旗帜。正午。法轮轻转。炽热的阳光下,雪山与寺庙一样耀眼,直逼你的眼眸。广场上,匍匐着虔诚的信徒,虽然只几步之遥,心路历程却有万重关山。尘世之门半开半闭,你一直聚焦门外那一束光芒。信念是永恒的,让今生的田野种下来世的善根,祈祷一路有繁盛福林。小喇嘛在你面前走过,你全然不察,专注的笑容像是得到某种满足。是啊,幸福来自满足,几颗宽厚泛黄的门牙列队,是高原人粗犷毫无遮拦的性格。干裂的双唇,张扬着对另一种欲望的饥渴。  相似文献   
50.
有所敬畏     
余远环 《法制博览》2010,(10):44-44
母亲到一佛寺拜佛去,路过一座山神庙,就拐了进去烧了三炷香拜了拜。出来后,姐姐问母亲:我们去拜佛,您为何进了山神庙?母亲答:神也是佛,佛也是神。在母亲眼里,只要坐在寺庙观里的,都是神佛,都要拜。这就是敬畏。  相似文献   
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