革命烈士的“绝笔诗”和“自挽联”拾零

所谓“绝笔诗”。是指死前最后所写的诗而言。用联语方式表示对死者的哀悼，称挽联。若按被挽的对象分，挽联有挽人和自挽两类。一些革命烈士在艰苦卓绝的革命斗争中，曾写下“绝笔诗”或题联自挽，以寄情寓意，或嫉恶如仇，或激励后人，表现了视死如归的大无畏革命精神，堪称我们的楷模。     

浅谈《世说新语·文学》中的文学创作活动

《世说新语》设有《文学》一门，可通读后甚为疑惑．其迥异于今天“文学”之“所指”：它的特殊之处还在于各篇诸条大抵按照时间先后编纂排列的规则在这里“失效”了：《文学》篇104条中．第65条已至东晋末年．第66条曹植“七步中作诗”故事则重回曹魏时代．以下自成时序．这样一门之中呈现两个时序系统。对此．     

中国军谊诗书画院在京成立

日前，为迎接新中国成立60周年暨中国人民解放军建军82周年，中国军谊诗书画院在京成立。成立当日起，该院将军艺术馆举办了为期10天的“首届将军诗书画展”。参展作品风格多样，参展的将军中，有的经历了艰苦卓绝的战争年代，为新中国的成立和建设南征北战、披肝沥胆；有的是伴随新中国的成立而成长起来的我军高级指挥员，他们见证了新中国一步步走向繁荣富强。据该院秘书长周小献介绍，今后中国军谊诗书画院将定期举办高规格的军内外名家交流，通过诗、     

悼亡诗中的情感因素分析

自西晋潘岳始做《悼亡诗三首》以来,历朝历代都有悼亡作品问世,且名家辈出,悼亡成为文学史上一个特殊的题材。西方悼亡诗的数量虽然不及我国,但其情也切、其意也浓,自不能忽略。悼亡诗是一面镜子,能反射出诗人的多面情感,有政治的,也有生活的,同时,悼亡诗还是一块挡箭牌、遮羞布,用来掩盖一些诗人内心对死亡的恐惧和对死者的愧疚。分析悼亡诗中透漏出来的诗人的情感,从而揭示出隐藏于这些情感背后的文化和历史根源、揭示出藏于＂表＂中的＂实＂,对深入研究悼亡折射出的文人形态、意识形态具有重要意义。     

腹有诗书气自华

大文豪苏轼在《和董传留别》中对董传的评价是：“粗缯大布裹生涯．腹有诗书气自华”；温家宝总理说：“一个不读书的民族是没有希望的民族”。可见，无论是对一个人，还是一个民族、一个国家，读书的重要性都不言而喻。     

内隐学习的教育应用

内隐学习的本质在于对规则知识的无意识加工,它的主要特征包括自动性、概括性、理解性、抗干扰性等。内隐学习的这些特点在使得它在教育领域得到广泛地应用,在语文、外语、数学等教学领域都有着很大的启示作用。     

《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，先被称为“诗”，汉代尊为“诗经”，列“五经”之首。《诗经》共收录西周初年到春秋中叶的民歌和朝庙乐章311篇；全书分为风、雅、颂三部分。汉代传《诗经》有齐、鲁、韩、毛四家。     

红土颂

<正>闽西——一块充盈着英雄传奇的红土地。群山高耸,峻岭飞走,这如诗如浪如奔如突的青山秀水,掩藏着古朴雄奇的民俗民风,也锻铸了闽西人大山一般的品格。回望二十世纪二十年代,国家内忧外患,民族积     

腹有诗书气自华

大文豪苏轼在《和董传留别》中对董传的评价是：“粗缯大布裹生涯．腹有诗书气自华”；温家宝总理说：“一个不读书的民族是没有希望的民族”。可见，无论是对一个人，还是一个民族、一个国家，读书的重要性都不言而喻。     

中国大地的使者 诗琳通公主，用文化丈量

2010年4月8日，泰国诗琳通公主一行35人到达四川省绵阳市，参加由公主个人出资1096．5万元援建的先锋路小学竣工典礼。这所能容纳2000名学生的现代化小学的学生们对公主说：“现在我们不仅拥有现代化的先进设备，还拥有专用的微机室、美术室、音乐室和形体室，太酷了!”