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681.
朱道坤 《法治研究》2012,(1):94-101
中国的传统道德,在一定场域的襄助之下,对个人产生约束,从而形成符合传统道德的社会秩序。在这个场域中,人们信守的规则是一种熟人之间形成的礼俗规则。赖以解决纠纷的权威源自宗族长者,自我约束的力量来自耻感心态。然而,随着社会变迁,传统的守望相助的社会结构遭到不可回复的破坏,传统礼俗作用的场域不再存续,权威倒塌,耻感失范,造成了传统道德的无处存身。“小悦悦事件”正是在这一“必然”背景下发生的“偶然”事件。要克服这种因社会变迁而造成的“礼崩乐坏”。就必须让法律的制定、实施过程满足传统伦理的基本要求,并发挥好有效的引导作用,重塑信任,涵养共同价值。  相似文献   
682.
吴明录 《新湘评论》2013,(22):64-64
不知从何时起,互称“同志”的人越来越少,甚至一些脱胎于江湖绿林,裹挟着浓厚封建陋习的“老板”“总管”“大哥”等庸俗化的称呼,在某些部门或单位已渗透到党内。称谓折射作风,称谓关乎作风,这种“社会病”的滋生与蔓延,直接导致人们对“同志”这一称谓的冷落与“同志”观念的消减。称谓日渐染上“江湖气”。党内互称“同志”既是规矩又是传统,为何很多人越来越喊不出口?主要原因有二;一是职务低的或者资历浅的,担心这样称呼有对上级领导不尊重之嫌:二是职务高的或者资历深的人,为避免下属对自己的误解。古人云:“同德则同心,同心则同志。”  相似文献   
683.
春节礼俗是中华民族历史和文化传统的积淀,是民族智慧、价值和思想的浓缩.从春节礼俗来看,古代中国人追求均衡和谐的方式主要是通过二元(阴阳)结构、三元(三才)、五元结构(五行)和八元结构(八卦)的结构对立和转换法则来达到目的.如春节期间以火相关的鞭炮祭祀和祈福,是抑强扶弱的二元阴阳结构转换的方式,祈求日月阴阳平衡.三元(三才)结构对立转换法则是祈求天、地、人的和谐统一,春节祭祀、祈福活动的中三牲、三杯酒、三杯茶、三支香、三拜等.五元(五行)结构对立转换原则是根据五行相生相克和五种物质并存和谐原则而形成的祭祀活动,除夕子夜接五路神、正月初五祭祀五路财神以及五祀习俗,以及春节期间吃五辛盘的习俗,正是五种物质同时存在才会均衡和谐理念的体现.从春节礼俗可以看出,中国传统文化是追求“和谐”的文化,中华民族是追求和谐的民族.  相似文献   
684.
目次一、中华法系的独立性二、中华法系在近代受创而未中断三、两大宪章:社会主义新中华法系之萌芽四、法律虚无主义对新中华法系发展的障碍五、新中华法系的建立与拨乱反正六、经济立法与行政立法:新中华法系的新生长七、个人崇拜是新中华法系的最大威胁素以历史悠久、内容丰富著称的中华法系,是我们文化遗产的一个组成  相似文献   
685.
郭隆 《北京观察》2011,(9):10-13
辛亥革命是一座历史丰碑。它结束了中国两千多年的封建君主专制制度,沉重打击了帝国主义的侵略势力,推动了亚洲被压迫民族解放运动的高涨。历史过去了100年,而这场震撼东方的伟大革命所带来的博爱、自由、平等的民主思想,至今仍体现于社会政治、经济、思想文化的各个方面。本期特推出“百年辛亥”专题,与您一起回望辛亥百年,触摸历史脉搏。  相似文献   
686.
不问苍生问鬼神,反倒惹得鬼神愤靠"大师",靠"护身符"、"镇邪物"、"升官符"、"照妖镜",靠烧香拜佛、打卦算命,求官求"平安"(即腐败不被抓),甚至靠迷信和"大师"决策,大兴土木,大搞风水"谋长远",推动"官运可持续发展"近年来有关官员迷信的报道屡见报端你还别说,"照妖镜",还真"显灵"了,不过这个"照妖镜",是指官员迷信行为本身就是"照妖镜","照"出了信仰缺失、精神荒芜,照出反腐重压下"惊弓之鸟"、"抱佛脚"心态,照出了"原  相似文献   
687.
段扬 《今日广西》2010,(24):47-48
历朝历代的封建帝王,不爱珍珠者,少。爱珍珠爱得最丧心病狂的,莫若亡国之君南汉后主刘鋹。刘鋹是五代十国时南汉政权的第五位君主,也是最后一位君主。他16岁在南汉都城广州继位,在位14年,年号大宝。南汉政权,是一个仅有67年江山社稷的短命政权,  相似文献   
688.
中国共产党80年的奋斗史表明,中国共产党是惟一能够让一个积贫积弱的半殖民地、半封建的落后国家走向繁荣富强的领导力量;中国共产党是惟一一个能够在错综复杂的国内国际矛盾中,始终把握正确方向,不断克服自身不足,从小到大,从弱到强,战胜一切艰难险阻,从胜利走向胜利的政党。  相似文献   
689.
刘子健  彭建新 《广东党史》2001,(2):44-47,43
中国共产党的80年 ,走过了艰难曲折而光辉的历程。19世纪中叶的中国 ,饱受外国资本帝国主义的侵略和本国封建势力的压迫 ,逐步沦为半封建半殖民地社会。孙中山领导的辛亥革命 ,推翻了中国两千年来的封建君主专制制度。但由于同旧势力妥协 ,中国旧社会性质未能改变 ,依然处在极端贫穷落后的状态。中国的先进分子继续探寻救国救民的新途径。十月革命的胜利 ,给中国送来了马克思列宁主义。1919年5月4日 ,北京爆发了学生群众的反帝爱国运动。经过这场运动 ,以李大钊、陈独秀、毛泽东等为代表的初步具有共产主义思想的革命知识分子 ,认…  相似文献   
690.
热地 《黄埔》2009,(6):15-17
今年是西藏民主改革50周年。50年前,中国共产党领导西藏各族人民平息了西藏上层反动集团发动的武装叛乱,实行了民主改革,废除了政教合一的封建农奴制度,百万农奴和奴隶翻身得解放,西藏人民由此走早了社会主义道路,西藏社会由此从黑暗走向光明,从落后走向进步,从贫穷走向富裕,  相似文献   
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