骑摩托车时遭雷击致死法医学检验1例

<正>1案例资料检验案情及现场勘查2012年6月10日下午18时,某村路边水沟内发现1具男尸,经调查,死者系徐某,男,36岁。该路段路基高50cm,路面宽15m,路面未检见碰撞及刹车痕迹。尸体呈侧卧位,左前方倒放着1辆摩托车,车体未检出新鲜碰撞痕迹。尸体检验死者上着短袖衬衫,右肩部有较大面     

实现社会公正与人民尊严本质内容的统一

夏志军在《行政论坛》013年第4期撰文指出,从本质内容上看。实现社会公正与维护人民尊严之间相互渗透、相得益彰。社会公正内含着人人都享有宪法和法律赋予的自由和权利,并在物质和精神层面上能够享受做人的尊严,心情舒畅,畅所欲言。人民尊严内含着每个人在社会规则或制度面前具有无例外的权利和机会,在权力的阳光运行下,社会的个体都享有平等的地位、自由的生活、体面的工作。实现社会公正的过程,也就是人人都能实现平等人格和有序地参与政治的过程．是人的自由和全面发展逐渐实现的过程。而人民的尊严只有在权利平等、机会均等、规则公正、分配公平的社会中才能实现．亦在公平正义的社会中才能实现。     

自觉维护宪法法律的权威和尊严

党的十八届四中全会审议通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,对全面推进依法治国、建设社会主义法治国家进行顶层设计和战略部署,描绘了法治中国建设新蓝图,必将有力促进中国特色社会主义事业发展。     

论规制堕胎行为的考量

堕胎的问题,无论是医学伦理学还是生命伦理学抑或在法学领域内已早有讨论,但对胎儿是否为"人"或"位格之属性"尚未有定论。再者,就胎儿和孕妇关系而言,从"位格"特性之实体性、关系性、目的性分析了作为合二为一的"独立性实体"与"关系性实体"之间的关系,作为"关系实体"的胎儿应受到应有的尊重。德国联邦宪法法院坚持国家利益的立场,限制堕胎行为,对自由堕胎行为进行了规制,但也存在例外情形;美国堕胎案中,最高法院在韦德案秉持的是一种自由主义,堕胎是孕妇的一项宪法所保护的隐私权,而在凯瑟案中最高法院采取了限制堕胎自由,国家为了保护潜在的生命,可以限制堕胎。自此,堕胎自由式微,国家对胎儿有保护义务。     

论仙话兴起之信仰背景

仙话作为志怪小说文体之一种,应产生于战国中后期。它的兴起,固然有着地理、医药等物质方面的背景,但更重要者,乃在于人们思想信仰上所发生的种种变化。在本文中,笔者即从信仰背景这一方面探讨了仙话在战国时期兴起的原因,希望对于相关的研究能够起到抛砖引玉的作用。     

弘扬和谐理念推动和谐文化建设

众所周知,中华民族历来是"尚中贵和"的民族,"和谐"是包括儒家思想在内的中华文化的精髓;儒家伦理道德精华是中华民族生生不息、命脉相传的不竭动力。2006年4月,胡     

理想人格之丰碑——尼采的“超人”学说解析

本文通过对尼采"超人"学说的分析,揭示了尼采所展现的这种理想的精神超人其真正的意义在于"超人"所表现的积极的悲剧主义精神和伴随着破坏性的伟大的创造性."超人"的真正魅力在于他在悲剧中崛起,在衰败中创造.从而彻底摈弃了叔本华那种追寻涅槃寂灭,灭绝意志,超脱欲望的悲观主义.     

对应分析法在我国居民意外死亡分析中的应用

目的 研究我国居民居所、性别、年龄与意外死亡原因的偏好关系.方法 本研究以2014—2018年官方发布的统计年鉴为资料,运用对应分析法对72个居所-性别-年龄组和8种意外死亡原因进行定性和定量对应分析,并计算偏好值.结果 在居所-性别-年龄组和意外死亡原因组成的576对对应关系中,有352对(61.11％)表现出存在偏...     

勇担存在的责任——读萨特《存在主义是一种人道主义》

在西方传统形而上学的语境中,人的性善抑或性恶往往被视为一种固定恒常的人性理念。然而,20世纪法国存在主义思想家萨特认为,自从尼采喊出"上帝死了"之后,人便只具有"自愿行动"^①的特质,人性的善恶充其量只是一种现象。若想回答"人是什么"这一人学思考中的关键问题,需要进一步考察外在于人的处境和内在的主体性之间的双向运动,由此思考人何以成为自身。     

从源头抓起 维护法律尊严

目前基层法治工作队伍中存在人才流失较严重、干警办案任务重、办案水平仍待提高等问题。笔者认为,需要从源头抓起,树立法律意识,维护法律尊严。首先,应注重法律尊严维护。一是树立法律优先意识。每一个法治工作者都必须严格按照以宪法为核心的社会主义法律体系办事,维护宪法和法律的尊严,任何人和任何组