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222.
晚清新加坡革命派报刊<中兴日报>,刊载了数量众多的小说作品,其质量有良有莠,跟同时期中国报载小说相比,尚算差强人意.该报为南洋革命派在孙中山直接指导下兴办的舆论机关报,因此,在小说观念上,革命启蒙性是其基调;但后期迫于经营压力,为吸引读者,小说的娱乐性、消闲性被逐步认同.该报小说以中国性为主要品格,但在小说工具性的发挥、多语体采用及本土题材采纳等几个方面,又体现出本土性,可视为南洋华文小说品格的萌芽. 相似文献
223.
扎伊采夫家的电话响了起来。
扎伊采夫拿起了听筒。
“喂?是扎伊采夫吗?”一个女人的声音问。
“对,是我。您是谁?”
“我是柳霞。” 相似文献
224.
尤祖渝 《四川文化产业职业学院学报》2005,(4):44-46
本文通过对二难结构悲剧文学作品特征的分析,尝试概括这类悲剧文学作品表现主题思想的规律,以期找到分析这类文学作品思想内容的正确方法。 相似文献
225.
林少青 《四川文化产业职业学院学报》2005,(3):42-44
一次战后的遭遇,彻底改变了春桃的人生。从此,女主人公走上了一条颠沛流离的生活之路和感情之路。作为一个现实的女人,为了爱,她不能抛弃已和她建立了浓厚感情的男人,这是她爱和爱她的男人。但作为一个社会的人,作为一个中国传统文化中淫浸出来的乡村妇女,出于同情和善良,她又不能离开一个曾经是她的丈夫而现在沦落为乞丐、无依无靠的男人。春桃的这种心理矛盾是作家的心理矛盾,造成这种心理矛盾的是那个灾难深重的社会。 相似文献
226.
《弁而钗》与《宜春香质》作为明清书写男性同性情欲的代表性作品,其书写特色呈现出鲜明的性别越界的色彩.在男男同性情欲的语境中,这种性别越界通过以情摄欲来建立叙述的基础,在营造出情欲越轨的幻想空间的同时,也再度巩固了传统的性别规范与社会等级秩序,呈现出古代同性情欲书写的复杂性. 相似文献
227.
施江城,1946年生于上海,江苏武进人。原湖北美术馆馆长、武汉理工大学硕士生导师。现为中国美术家协会会员,国家一级美术师,当代著名中国画家,现居北京。中央文史馆书画研究员,文化部中国国际书画研究会理事。作品曾参加国内外许多重要展览,曾应邀赴美、日、新加坡、波兰、俄罗斯等国家及港、澳、台地区访问、举办个展、参加联展和艺术活动。作品为中南海、国务院、中宣部、外交部、毛主席纪念堂、中国国家博物馆、广东关山月美术馆、深圳美术馆、台湾佛光缘美术馆、日本海上美术馆等机构收藏。出版有《长江三峡画卷》、《施江城长江三峡图卷》、《施江城长江万里图卷》等画集数种。2007年入选国家重大历史题材《三峡大坝合龙》主题画主创画家。 相似文献
228.
作为自然观念的文化表征,自然纪录片既表现了人类自然观念的现实状态,又影响着人类自然观念的未来发展。以批判的眼光对当代中国自然纪录片在创作空间、创作手法和创作伦理上进行省思,使我们得以发现其创作中的缺失与不足,为我们从影视创作领域重审人与自然之间的关系、消除人与自然的隔膜、构建二者的对话平台、促进生态和谐开启了一扇反思的窗口。 相似文献
229.
第一眼远看:“和平协商,共创双赢”八个大字清晰明了;第二眼近看,竞发现暗藏玄机:“海峡两岸关于大陆居民赴台湾旅游协议……”,之前的8个大字原来是由这密密麻麻6000个小金字镂空而成的,而这6000个小金字所述的内容,正是海协会与海基会在第一次“陈江会谈”完成的“海峡两岸包机会谈纪要”与“海峡两岸关于大陆居民赴台湾旅游协议”两份文件。此幅反白的镂空书法创作,正是二次江陈会上,海协会会长陈云林收到的伴手礼。而这件作品的创作者,就是这次记者专访的对象——台湾知名才女书法家詹秀蓉。 相似文献
230.