汉俳与小令的异同比较研究

汉俳之名,源起于中日文化交流。1980年5月30日,中日友好协会长赵朴初先生在欢迎以大野林火先生为团长的日本俳人协会访华团时,即席赋短诗三首,其中有一句和风起汉俳。赵朴初先生所作短诗,是参照日本俳句17音,五、七、五句式,按照中国传统汉诗律句创作特点而作的17字三行小诗[1]。此后,一些著名诗人如林林、袁鹰、公木等也仿作这种     

福克纳小说的生态后现代主义解读

福克纳的小说关注自然,关注处于社会边缘位置的黑人群体和女性,对人类中心主义和现代工具理性进行了批判,对美国南方社会的主流价值观、白人至上主义、以及男权中心主义进行了解构.福克纳的文学创作表达了对人类生存和发展的终极关怀,折射出一种强烈的生态后现代精神.     

根在乡村

我的根一直在乡村,接通地脉是我生活的真实体验和感受。我生活在农村,父母妻儿都是指靠生产队的磅秤分配的麦子包谷的多少,决定碗里的稀或稠的。我从学校毕业后,走进只有一间教室和一个单间独庙改作办公室的乡村初级小学,后来又走进最低一级行政建制的公社,现在已改称乡镇了,整整二十年。我获得专业创作的优越条件后,没有从西     

行走中的大爱壮歌

花白零乱的头发,黑里透红的脸庞未曾开口,北京作家曾哲就给人一种漂泊的沧桑感。20多年来,他多次深入我国西北、西南边陲人迹罕至的地方,不仅沉入生活勤于创作,还一路捐资助学、扶贫济困,和当地少数民族结下了血肉深情,用生命谱写了一首大爱壮歌。     

一毛钱

1967年冬天,我12岁那年,临近春节的一个早晨,母亲苦着脸,心事重重地在屋子里走来走去,时而揭开炕席的一角,掀动几下铺炕的麦草,时而拉开那张老桌子的抽屉,扒拉几下破布头烂线团。母亲叹息着,并不时把目光抬高,瞥一眼那3棵吊在墙上的白菜。最后,母亲的目光锁定在白菜上,端详着,终于下了决心似的,叫着我的乳名,说：＂社斗,去找个篓子来吧……＂＂娘,＂我悲伤地问：＂您要把它们……＂     

严羽《沧浪诗话》的才法观

中国古代文论中．围绕“才”和“法”两个范畴产生了一系列讨论．文学创作主体之才和创作法度之间．孰轻孰重．文论家众说纷纭、莫衷一是。严羽《沧浪诗话》体大思精,其《诗辩》、《诗体》、《诗法》、《诗评》和《诗证》五部分构成严密的理论体系．是宋代最负盛名的诗学著作．严羽一方面针对南宋诗学重格法趋势．特别是在江西诗派“以文为诗”、     

两个“李双双”的半世姐妹情

1958年,作家李准以河南林县宋家庄大队妇女队长刘凤仙为原型,创作了小说《李双双小传》。作品出版后在读者中引起较大反响。上海海燕电影制片厂（上海电影制片厂的前身）将小说改编后拍成了电影《李双双》。     

下期要目

1.苏联驻华大使尤金见证中苏关系史中的曲折(上篇)2.文革时期三突出文艺创作理论的出笼及危害3.叶剑英与晋绥土改4.对《七律·吊罗荣桓同志》一诗的再解读     

我常想起安子文

我认识安子文是在1947年初,那时他任中共中央组织部副部长兼中央后方机关党委书记.此时,国民党军重点向陕北与山东解放区进攻,延安中共中央机关先撤退一部分工作人员,驻在瓦窑堡;一部分人留在延安工作.这时我在解放日报社工作,报社与新华社由一个编委会领导.撤退到瓦窑堡的人员驻在史家畔与闫家坪,准备在敌人进攻延安时,新华社代表中央发出声音.我们在瓦窑堡出版了四开三日刊的《解放日报》临时版(现在已经找不到了).我与10多家的病人和带孩子的女同志住在闫家坪.我编临时版的副刊,又兼支部书记.这时大家都是分散在老百姓家腾出的窑洞中住.     

女人是面挡箭牌

看中国古代小说,发现一个有趣的现象,那就是但凡那种比较阳刚、爷们儿气十足的人物,普遍都不近女色,比如关羽、张飞、武松、李逵等人。与之相反的则是那些白面书生,即使算不得明显好色,但在女人的问题上也表现得比较不靠谱,这一类男人,“三言二拍”里描写的较多,