教育与文化传承:贵州少数民族教育存在的两个问题

忽视少数民族语言和文化是贵州少数民族教育存在的两个问题。有选择的文化传承成为现代学校教育的重要特征之一,也是阻碍少数民族文化传承的主要根源。贵州文化的多元性与现代学校教育的排他性之间的矛盾关系根源于:文化中心主义、高度集中的教育管理制度、文化商业功利性和少数民族话语权缺失。     

近代西南地区少数民族基督徒群体社会心态探析

目前,学术界对基督教在西南少数民族地区的传播史的研究大多集中在教会活动方面,而对少数民族基督徒群体社会心态研究还很不够。其实他们的社会心态五彩缤纷,互相交织,内容极其丰富。所以,有必要对对其社会心态进行探析,以利于我们更好地把握西南少数民族社会的整体变迁。     

最有效的保护是主位保护

6月10日,中国第一个"文化遗产日"云南省系列活动帷幕启开之后,由云南民族博物馆和《今日民族》杂志社联合举办的"云南民族文化遗产论坛"严肃而隆重地上演,来自省社会科学院、云南大学、昆明理工大学、云南民族大学、云南省博物馆、云南民族博物馆、云南民族出版社、省民语委、省民族古籍办等单位和院校20多名专家学者,就我省的民族文化遗产保护问题各抒己见,立论献策。云南省民族事务委员会主任格桑顿珠、副主任木桢出席论坛并讲话。本刊摘录部分发言以飨读者。     

昆明市少数民族干部状况调研

根据去年底今年初中央和省委相继召开的培养选拔少数民族干部工作座谈会的要求和精神．按照昆明市委组织部的安排．市民委从3月初开始,在全市14个县（市）区范围内．对彝族、回旅、白族、苗族、傈僳族、壮族、傣族、哈尼族、布依族等9个世居少数民族的干部状况进行了全面的调研。调研情况表明,在这9个世居少数民族中,苗旋、傈傈族、牡族、傣族、哈尼族、布依族等6个世居少数民族的干部,     

依托资源优势建设边疆少数民族地区社会主义新农村——西双版纳傣族园景区村寨建设发展模式透析

西双版纳傣族园是我省在建设云南民族文化旅游大省进程中脱颖而出的一颗新星。多年来,在省委、省政府以及西双版纳州委、州政府的领导、支持下,傣族园成功探索出了一条依托资源优势,按“公司 农户”模式共谋发展的路子,为边疆少数民族地区建设社会主义新农村提供了宝贵的经验。     

奔走山岭奏响团结曲——记师宗县丹凤人民法庭

在云南和广西交界处的大山深处,活跃着一个由2名法官和2名书记员组成的乡村法庭,为让诉讼中的少数民族同胞少跑一次腿,少误一份工,少花一分钱,法官们穿行于重峦叠嶂的深山老林,止争息诉,化解纠纷,谱写了一曲曲和谐的民族团结之歌。师宗县丹凤人民法庭,辖区除丹凤镇属于城区外,五龙壮族乡、龙庆彝族壮族乡和高良壮族苗族瑶族乡三个少数民族贫困乡散落在滇桂交界处的十万大山中,被形象地称为“十里不同族,五里不同俗”。乡镇如此分散而偏远,使得法庭的法官办起案来常常顾此失彼,往往他们到某个乡村办案,其他地方的群众来到法庭办事就会扑空。…     

昆明市民族工作再上新台阶

去年召开的中央和云南省民族工作“两会”及《中共云南省委、云南省人民政府关于进一步加强民族工作,加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》的出台,为昆明市的民族工作带来了前所未有的发展机遇。昆明市民委借助中央和省民族工作“两会”东风,抓住各级党委、政府更加重视     

傣族艺术传承的多种面相--勐海县勐遮乡田野调查散记

傣族是一个历史悠久的民族,有自己的语言文字,也有比较完善的历史典籍,是云南较大的世居民族之一。2005年10月,我参加“少数民族文化变迁调查组”,对西双版纳勐海县勐遮乡傣族文化变迁情况进行了调查。勐遮乡所在的勐遮坝子是西双版纳最大的坝子,总面积达23万亩,为勐海县稻谷主     

唱响民族团结致富凯歌--宣威市东山镇民族团结工作纪实

东山镇位于宣威市东部,全镇22个村委会中有少数民族的村20个,全镇54046人,少数民族人口5251人,占总人口的9.7%。近几年来,东山镇党委、政府全面贯彻党的民族政策,致力于少数民族群众的脱贫致富,使他们在生产、生活、教育、文化等方面有了很大的改善。加强领导,落实责任为促进民     

"民汉合宿"背景下少数民族大学生民族 认同教育路径研究

民族关系是新疆十分重要的社会关系,直接影响到新疆的社会稳定和长治久安。大学生的民族认同教育关系到新疆未来的发展,"民汉合宿"是新疆各民族大学生相互理解、相互沟通、相互学习的途径,是各民族大学生交流交往交融的平台。在政府和高校的一致努力下,"民汉合宿"显著地提高了民汉大学生对民族认同的正确认识。今后应继续加以引导和协调,辅以具有新疆高校特色的校园主流文化和宿舍文化,为民族团结、民族认同教育开辟一条新的途径。