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241.
赖玉芹 《湖北省社会主义学院学报》2020,(3):70-75
为了响应民族高校的办学宗旨,培养出适应民族地区需要的适切性人才,民族高校的人文学科应该重视培养学生的现实关怀,即对家乡、本民族的关注与责任,培养提升学生的相关能力和素养,加强课堂与民族地区的联系。民族高校人文学科培养现实关怀的主要办法包括:培养学生对本民族的情感和责任意识、了解追溯民族文化的历史、把握地方文化的特色、站在民众的立场以及立志做民族文化交流的使者五个方面。 相似文献
242.
加强中华民族团结和认同的长远根本是增强文化认同。少数民族大学生处于价值观和人生观的重要形成期,受互联网文化和西方价值文化的冲击和影响,在文化上对认同何种文化产生困惑,文化认同面临困境,不利于中华民族共同体意识的培育。因此需弄清楚文化认同内容,明确认同何种文化,为少数民族大学生指明文化认同方向,解决文化认同上的困境,从而帮助少数民族大学生纠正文化认同上的错误认识,抵制“普世价值”观念。改变传统的教育方式,发挥校园文化的作用,引导少数民族大学生弘扬优秀文化,利用红色资源,坚定少数民族大学生的理想信念,多渠道加强党对少数民族大学生的马克思主义理论指导,才能铸牢中华民族共同体意识,增强少数民族大学生对中华民族共同体的认同感。 相似文献
243.
244.
本文从新疆少数民族汉字偏误语料出发,结合汉字教学实际,提出新疆少数民族汉字教学要重视字音的教学.汉字教学应分阶段进行,字音教学贯穿始终.提出建构字感,培养汉字能力;先语后文的教学策略等. 相似文献
245.
宋建峰 《云南行政学院学报》2009,11(4)
近年来,云南怒江流域少数民族基督信仰在原有历史上得到迅速传播,超过80%的傈僳族群众皈依了基督,怒族信教群众也超过了50%,独龙族等各少数民族基督教信仰人数逐年上升,与基督有关的一切逐渐成为日常生活化行为,少数民族民俗文化特征弱化消失.因此,处理好宗教信仰自由与民族文化之间的关系,保护和发展社会主义多样性民族文化,对建设社会主义新农村、发展民族地区经济、稳固改革开放成果、促进社会健康稳步发展具有极为重大的意义. 相似文献
246.
少数民族文化适应的分类学研究——对西南少数民族大学生的抽样调查 总被引:3,自引:0,他引:3
文化适应是不同文化群体成员在直接接触中由于文化差异的冲击在心理和行为上产生的变化.通过自编双文化双线性的文化适应问卷对西南少数民族大学生的文化适应方式进行抽样调查,聚类分析结果显示西南少数民族大学生的文化适应方式主要表现为双重整合、双重分离、双重边缘化、工具性整合和工具性同化五类,其中既有积极也有消极的文化适应方式,因此有必要采取措施促进积极文化适应方式的发展. 相似文献
247.
保护少数民族文化权利有许多方式,其中法律保护是重要的一种形式.伴随城市化进程加速,城市社区改造与城市流动少数民族人口日益扩大,给少数民族文化权利的法律保护提出了新的机遇与挑战,探讨现行立法与司法对少数民族文化权利的法律保护有着十分重要的意义. 相似文献
248.
执政为民是科学发展观的本质要求。对于少数民族欠发达地区来说,更应始终把改善民生作为贯彻落实科学发展观的重点。当前国内外经济形势的变化,给就业、社会保障带来很大压力,民生问题、稳定问题显 相似文献
249.
一切使用语言文字的地方都存在着语体意识的问题,以语言为本位,语体意识的习得后于语言的习得.西南边疆少数民族地区特殊的地理区住、民族分布和民风习俗,决定了其语言使用的情况是多元立体的.当地民汉交际使用的语言类型是民汉兼用型,其汉语中介语是当地突出的语言特征.因此,对西南边疆少数民族地区汉语语体意识现状进行调查、分析,并提出适切的汉语语体培养策略,这能有效地提高当地少数民族的汉语办公能力,促进当地少数民族与汉族之间的言语交际,最大限度地消解交际带来的言语失误、话语失体及交流阻隔等语用失误现象,从而对进一步促进少数民族与汉族的语言和谐、推动边疆民族团结、构建和谐边疆有着积极的作用. 相似文献
250.
赵甘阳 《广西社会主义学院学报》2007,18(4):22-23
大力培养少数民族干部是一项事关民族地区全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的重要工作。文章阐述了广西在培养少数民族干部工作方面的一些实践和做法,并就今后进一步加强少数民族干部培养工作提出了个人思考。 相似文献