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981.
《创造》2001,(8):54-54
芒宽彝族傣族乡位于云南省保山市隆阳区西北部,地处高黎贡山山脉东麓与怒江山脉之间的怒江大峡谷。境内东西宽22.5公里,南北长37.5公里,东经90°25′至90°35′,北纬25°05′至25°57′,总面积598.7平方公里。最高海拨3622.9米,最低海拔719米。年降雨量700至1200毫米。全年最高气温41度,最低气温4度,全年基本无霜,属于亚热带低热河谷气候。  相似文献   
982.
《福建党史月刊》2009,(10):67-67
武夷山位于福建省西北的武夷山市,总面积达999.75平方公里。武夷山是人文与自然和谐统一的突出代表。大自然给武夷山提供了独特和优越的环境,吸引了历代高人雅士、文臣武将,或游览、或隐居、或著述授徒,前赴后继,继往开来。自然山水陶冶了人们的性情.启迪了人们的智慧。人类的活动又传播发展了武夷山,为自然山水增辉添彩。  相似文献   
983.
近年来,长垣县深入贯彻落实科学发展观,积极创新城乡党建工作,有效整合城乡党建资源,形成了以城带乡、城乡互促、双向收益、共同提高的基层党建工作新格局。 一、创新党建理念,健全城乡一体的党建工作运行机制  相似文献   
984.
金海龙 《群众》2007,(8):48-49
位于历史文化名城苏州南大门的吴中区,拥有三分之二的太湖水域,山水风光秀美,区位优势明显,文化底蕴深厚。近年来,我们坚持以科学发展观为指导,以建设和谐社会为目标,以率先发展、科学发展、和谐  相似文献   
985.
山水之乐 死生之悲——王羲之《兰亭序》思想探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《兰亭序》是中国文学玄言体向山水题材转变的重要作品之一。此文情景交融,理趣交辉,从山水之乐转到死生之悲,透射出深层的忧患意识,反映了东晋士人对精神自由的向往和对世道人生的态度。其对后世山水文学、书画创作的思想倾向与审美趣味等都有着深远的影响。  相似文献   
986.
工业与农业、城市与农村的关系,是建设小康华坪、和谐华坪进程中必须处理好的重大关系。早在1991年,华坪就已成为丽江市唯一的工业产值超过农业产值的县。2006年,全县工业总产值达16.25亿元,占全市的46.5%;实现工业增加值5.55亿元,占全县生产总值的41.9%;工业缴纳税金1.8亿元,占全县财政收入的70.9%;纳税额在100万元以上的大户有38户。围绕建设亚热带山水园林城市  相似文献   
987.
乐山旅游从最初的接待型到近十几年的观光型已完成了一个应有的旅游时间段落。但乐山旅游资源挖掘远远不够。游人到乐山就冲着大佛而来,而乐山除了具有深厚文化底蕴的佛文化外,山水旅游资源也相当丰富。因此,开发潜力巨大的山水旅游资源,使之与佛文化相结合,共同发展,是值得研究的一个重要课题。  相似文献   
988.
齐勇月 《法医学杂志》1992,8(4):181-181
白××,男,38岁,小学教师,1989年6月10日因寻找学校被盗财物,被本乡偷盗校产的农民虎某父子殴打致其头部多处损伤,于当日在乡卫生院以头疼待查及软组结损伤收入住院.在此之后,白××头疼间歇性发作,阵发性加剧,伴耳鸣、呕吐,随后出现尿失禁,右侧肢体软瘫,病情日益加重,于1990年12月13日死亡.死者家属控告系被殴打所致颅脑外伤致死.  相似文献   
989.
北京西直门外高粱桥斜街上,有一间开张不久的素食餐厅——千荷乡素食坊。走进餐厅,那雅致的环境,浓郁的文化品位很吸引人,厅内圆柱被装饰成一个环形书架,上面摆放着绿色植物、工艺品和图书,客人可以随意浏览,斤角案几上,端立着一尊造型优美的木雕千手观音,静静地为人们祈福安康。 女老板朱莉1996年从美国回到北京。她食素已有几年,深感其对身体健康的益处,她  相似文献   
990.
唐宋时期从"村坊制"到"城乡交相生养"   总被引:2,自引:0,他引:2  
谷更有 《思想战线》2004,30(6):103-107
李唐王朝建立后 ,吸取隋炀帝施政失败的教训 ,尊重当时的城村各居的事实 ,推行了村坊制 ,即村自村、坊自坊的以土断之的管理方法 ,有效地维护了政权的稳定。“乡村户”与“坊郭户”出现的直接原因是由于国家财政对货币的大量需求 ,随着国家财政对货币需求量的不断增长 ,政府逐步放宽商业政策 ,提升工商业者地位 ,刺激了城市的发展 ,标志着真正意义上的“城市”与“农村”的形成 ,这个过程相伴随的则是城乡差别的出现并进一步拉大 ,宋代出现的“城乡交相生养”则是其具体反映。  相似文献   
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