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281.
党的思想政治工作的优良传统之一,就是经常地有针对性地在群众中开展面对面的思想政治工作.这是党联系群众、教育群众的重要途径,也是党务工作者值得借重的重要工作方法.如今,现代传媒工具已被广泛使用,但是,无论多么先进的现代化教育手段,都不能替代面对面的思想政治工作. 相似文献
282.
以滕尼斯为代表的共同体理论为构建社区治理共同体提供了参考,但治理共同体不同于共同体。社区治理共同体强调社区内外主体的联系和互动,不是共同体的翻版和再版,也不是“治理”和“共同体”的简单叠加,其追求的是一种更深入更广泛的有机团结。在厘清社区治理共同体理论内涵的基础上,把复杂的社会事实抽象成可以研究的实践类型。在不同层面上将城市社区治理共同体分为压力型治理共同体、工具型治理共同体、生活型治理共同体和价值型治理共同体四种类型,其分别依靠命令、利益、情感和责任驱动,以驱动力不同作为分类标准。每种类型治理共同体的生成情境、涉及主体、问题指向、典型样态都不一样,因此,城市社区治理共同体的构建机制也需要分层分类处理,并辅以适当的风险防控措施。 相似文献
283.
284.
285.
北京"两会"前夕传出两条消息:一是北京准备在今年上半年就水价上调召开听证会,二是奥运后实施的"每周少开一次车"的限行措施今年4月10日到期后,如果大多数市民支持限行,将继续沿用这一措施。水价调价、车辆限行等与北京市民生活息息相关的公共决策准备倾听民间意见,显示了政府尊重民 相似文献
286.
合法性、合道德性、合理性——对实在法的三种评价及其关系 总被引:7,自引:0,他引:7
对实在法的评价归纳起来主要有三种,即合道德性评价或正义性评价、合法性评价和合理性评价。这三种评价往往被不同的学派、思想家分别使用,而实际上他们是互相关联的,是从三个侧面以三种标准对实在法进行着评价。因此应把三者结合起来,这样才能够全面地认识和要求所评价的法律,使之达到真、善、美的统一 相似文献
287.
自由心证制度是近代资产阶级诉讼的产物,心证制度虽说不是完美无缺的,但是其相对于法定证据制度合理很多。由于意识形态上的原因,我国刑事诉讼法传统上对自由心证一直持排斥态度,但实践中,审判人员一直默认并采用自由心证进行定罪量刑。本文认为在我国建立自由心证制度是有其存在的空间的,所以我们应该通过不断的实践与探索,完善自由心证制度在我国的适用。 相似文献
288.
刘东杰 《公共行政与人力资源》2010,(3):35-37
工具理性与价值理性在公共行政发展中交替成为关注的焦点。以效率主义为核心的工具理性,在行政学建立之初就被确定为行政业务追求的主要价值。新公共行政剖析到效率主义的弊端,呼唤价值理性的回归,主张行政学应更多的关注公平、公正、民主等价值。以市场化和工商管理手段为主要特征的新公共管理似乎又回到了“效率中心主义”。如何找准工具理性与价值理性在公共行政发展中的平衡点,规范行政学科学地发展,给我们提出了现实的问题。 相似文献
289.
胡晓东 《中国劳动关系学院学报》2010,24(4)
自绩效管理诞生以来,一直被资方--企业作为提高企业效益和改进员工绩效的理念和工具来使用,但是,在管理实践中并未表现出像想像之中的作用,同时也产生了很多新的问题.一个主要原因在于,绩效管理在运用中忽略了和谐劳动关系的基础理念--公正和公平.因此,我们认为,企业真正提高绩效的关键所在是建立基于公正、公平基础上的绩效管理体系,同时,它也是企业对组织绩效和员工绩效进行管理的标准和底线所在. 相似文献
290.