我国刑法中不能犯合理性新解

不能犯是大陆法系刑法上的重要概念。由于国家法律文化和法律习惯的不同，对于不能犯在刑法上的地位会作出不同的解读。德日的不能犯理论发展至今都具有本国的特殊过程。中国特有的法律文化积淀深厚，对于法律概念的解释应该切合自身的特色，而不应盲目移植国外的理论。     

论专利产品销售所附条件的法律效力

基于默示许可理论,专利权穷竭原则源自于无条件的销售。如专利权人或其被许可人在销售专利产品时附有有效限制条件时,专利权并不无限穷竭。对限制条件有效性的考量,除适用合同法来认定限制条件的效力外,更应考虑限制条件是否构成专利权滥用或反垄断法意义上的垄断。虽然专利权滥用与反垄断法意义上的垄断在性质上有所差异,但两者都按照合理性规则进行认定。     

程鸿勤：改革开放30周年法文化思考

关于法字，历来有很多解释，但是，新中国成立之后，人们传统观念所认为的法的工具论思想并没有很大变化．违法之人应当被“法办”这样的表述依然为人们所熟知。法的惩罚性功能依然是被强调的。由于“文革”对社会的巨大冲击，人们意识到了“无法无天”的恐怖，法在社会生活中的重要作用也日渐为社会所渴盼，关于法含义的认识也发生了重大变化。     

死刑复核程序时限的设置及合理性论证

死刑复核程序时限的设置是完善我国死刑程序不得不面对的一个重要问题，为解决实体公正和程序正义，人权保障和诉讼效率之间的冲突，因而从价值取向、时限的缺失及危害、构想的原则等方面，具体探讨了我国死刑复核程序期限的建构和完善等问题。     

“网恋”的伦理合理性分析

网络在改变人们的生存方式的同时也改变了人们的恋爱方式,“网恋”就是网络时代特有的恋爱方式。对超越型、超脱型、游戏型、恶作剧型和实用型五种网恋心态的伦理分析表明,“网恋”的伦理合理性仅在于网络对于恋爱的工具性,男女之间的性爱、情爱、责任和义务才是爱情的基本要素。为保证网络对恋爱的工具价值,网恋主体既要树立健康正确的婚恋观,又要加强自我保护和防范意识;管理者既要加强对网络的管理,又要注重对网民的心理引导和道德教育。     

论败诉方负担胜诉方律师代理费的理论基础

当事人委托律师的代理费由谁负担 ?我国法律没有规定 ,理论界也极少探讨。在司法实践中 ,大多数法院对此不作处理 ,也有个别法院判令败诉方负担。国外法律的规定亦不尽相同。已经加入世界贸易组织的中国 ,探讨律师代理费的负担方式 ,结束司法实践无法可依的局面 ,对健全社会主义法制 ,实现依法治国的战略目标具有重要意义     

法律解释原理（下）

探求法律解释的正当性是法律解释活动孜孜以求的目标.正当性不仅体现于解释活动是在一定制度框架和法律文化传统中所从事的规范化探作,更彰显于确定性和妥当性的关系之中.在两者的关系上.确定性是优位的.然而传统上对确定性的理解遭到了诸如规则怀疑主义和疑难法律问题的质疑和挑战.为此法学界通过修正确定性概念来雏护法治之权威.德沃金提出了"整合法学"的概念,波斯纳则在本体论和科学意义上的确定性之外,提出了交谈合理性的概念.无疑,两者都是极富洞见的.认识法律的确定性,实需采用全面的视角:即要消除波氏所言之"采样偏见",又要坚持在疑难案件中探求法律确定性之可能性.这也是一个法律家理应坚守的法治之道.     

马克思主义政府行政价值观的思想传承与当代启示

马克思主义经典著作中蕴涵着丰富的政府行政价值观思想.比如:政府行政的内在价值取向在于维护阶级统治和实现社会公共利益,政府行政的绝对超越指向在于人的全面发展与可持续发展;效率和公平是政府行政的工具性价值目标.马克思主义关于政府行政价值观的思想传承对我们正确认识当代政府行政具有重要的指导意义.     

《甘地的真理——好战的非暴力起源》

【美】埃里克·埃里克森 著 吕文江 田嵩燕 译 中央编译出版社 2010年5月出版 大多数人都知道甘地于1919年在印度领导的非暴力抵抗运动，而鲜有人了解1918年在阿赫梅达巴甘地曾组织纺织工人罢工，要求增加工资，并第一次以绝食迫使资方让步。1918年，甘地和他的方法以及他的早期追随者以其特有的方式在阿赫梅达巴结合起来，从而使得他的非暴力不合作的哲学变成一种政治工具，并可以大范围地使用，     

我国现有政治格局的合理性阐析

中国现有政治格局的合理性在哪里，这是一个具有理论研究价值和实践探索意义的新命题。我国现有政治格局是由中共和八个民主党派的关系构成的。她的总特征是：“和而不同”。她的形成、维持和发展合乎情理、合乎法理、合乎学理。要使之继续维持和发展，就要整合政党力量，优化格局的政治资源；固强政党根基，强化格局的政治功能；建设政治文明，绿化格局的政治生态。对我国现有政治格局的合理性研究使我们得到一个很有价值的启发。