琼瑶：剪不断的乡愁

在台湾有一位传奇女作家, 20世纪60、70年代曾走红台港,80 年代风靡大陆,90年代依然保持强劲势头,迄今在两岸三地、东南亚, 乃至世界华人中魅力不减,人称“有中国人的地方,就有她”。其60 余部小说流行书市,50余部影视剧热映银屏,被誉为“赚尽亿万中国人的爱与泪”。这个人不用说大家也能猜到,她就是琼瑶。     

感悟“杂文工作者”

被称为杂文家的人不少了。我觉得,如我这个年龄段的人,至少如我,其实不宜称家。弄杂文时间很长了,也只宜称杂文工作者。学有专长,业有专攻,自创一体,自成一家。问题就出在学与业上。自创与自成,先天不足,何以称家?之所以有这点想法,是受到北大教授汤一介的启发。汤先生祖籍黄梅,我是他的小老乡。有人问他:您的学术成就能不能赶上父辈(指其父汤用彤及冯友兰)?汤先生肯定地说:不可能。又问为什么,他回答:人的生命最具创造力在三四十岁前后,也就是30来年的时间。在那个年龄段,我们这一代搞哲学的人,只能解释毛泽东的哲学思想,不能有自己的哲学…     

不闲斋笔记

21世纪高楼县城平地耸起一座楼,好气派,亦辉煌,高21层,真个是鹤立鸡群,成为特大新闻。周围居低楼者仰首而望:"莫非是大商场"。一日,要人来县。县长作为标志工程介绍,自豪说:"因何建了21层,其深意是高速度跨进21世纪先进行列"。要人诙谐说:"我们那里18层楼,已超标,没法出售,同你这里一比,落后了,是18世纪"。县长语塞。     

多元语境下的民族身份认同——以流亡在西南的东北满族作家为例北大核心CSSCI

迫于日军的残暴侵略,东北沦陷区的作家踏上了长年流亡的历程。作为其中的一个群体,东北满族作家由于其独特的少数民族身份尤其值得关注。选取流亡到西南地区的仅有的两位东北满族作家--端木蕻良和李辉英,考察他们在此期间创作的作品,揭示多元语境下的民族认同意识,力图反思民族文化精神的深刻内涵。     

唱响新时代的英雄赞歌

八一前夕,读了沈阳军区白山出版社编审、军旅作家、老战友韩光和别人共同撰写的报告文学《康定雄鹰》,真有种淋漓酣畅之感,情不自禁地为书中这位新时代的血性战士拍案叫好。     

中国文学：前路漫长的“走出去”

纽约,又到一年书展时。 2015年的美国EBA书展上,作为主宾国的中国将派出包括出版专业人士、作家和政府高宫在内500人的庞大代表团参展。届时,毕飞宇、冯唐、西Jlf等26名中国作家和诗人将“组团”前往。     

美国左翼的现状、问题与前景

与20世纪六七十年代相比,当前的美国左翼有了显著变化,体现在话语体系多元化、动员方式网络化、选举力量分散化三个方面。这些现状共同导致了美国左翼内部的分裂。罗纳德·英格尔哈特认为,美国左翼代表着后物质主义价值观,目前的困难不会妨碍其光明的前景。尽管如此,美国左翼何时崛起依然是一个有待解决的问题。而美国左翼能否及时整合阶级和身份两种话语、能否及时弥补网络动员方式的不足、能否及时与民主党形成良性互动,关系到自身崛起的时间。     

百年未有之大变局中的世界左翼思潮和运动研究——2019年国外左翼思想研究概览

2019年,世界和平与发展面临的不确定不稳定因素明显增多。值此世界大发展大变革大调整之际,针对当前世界面临的诸多挑战和紧迫任务,国外左翼学者关注议题十分广泛,试图回答一些重大时代问题,以展现马克思主义的当代价值和生命力。国内学界的国外左翼研究也对上述重大理论和现实问题进行了深入探讨和思考。     

澄清西方激进左翼学者对马克思社会主义与共产主义思想的误解

西方激进左翼学者一方面将苏联社会主义的解体视为整个世界社会主义的失败,另一方面他们主张重新回到共产主义。这实际上是对马克思社会主义思想的深层误解和共产主义思想的片面理解。我们不能以苏联社会主义的解体来宣告世界社会主义的终结。同时,马克思共产主义集思想、运动和社会形态三重意蕴于一体,其中作为运动的共产主义是核心。但这种运动必须要有思想、理论的指导才能在现实中得以展开,且这种运动的展开必须以社会形态的样貌在现实中加以呈现。一种社会主义模式的失败不能代表整个社会主义的失败。中国特色社会主义进入新时代,向世界证明了社会主义的可行性与共产主义的可欲性。