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101.
赵博渊 《南风窗》2007,(7):41-45
大和族作为现代日本人的民族起源,其骑马民族的渊源与中国在文明深层结构里是相冲突的,但长期以来,它却有一种亲近中华正统的不自觉意识,直到西风东渐的最近150年里,这一传统发生了大断裂,日本倏然投向西方,只在需要利用中国时才拉中国一把。  相似文献   
102.
罪犯权利的救济制度分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
郑艳  金川 《中国司法》2006,(2):89-91
一、引言长期以来,我们对监狱的解读是“国家的专政机关”,“暴力机器”,对罪犯的认识是“被专政的对象”,罪犯几乎没有权利可言,因而侵犯罪犯权利的现象时常发生。随着人类文明进程的加快,现代法治理念逐步确立,基本人权保障观念逐渐深入人心。罪犯也是人,也有“人之所以为人的权利”,保障罪犯权利已成为人民的自觉选择,越来越多的人认识到保障罪犯的权利,就是为了保障所有人的权利。罪犯“权利主体”、“特殊弱势群体”的观念得到普遍认同,并逐渐成为行刑活动的基本人权理念。在法治理论的框架里,救济是权利的应有之意。没有救济就没有权…  相似文献   
103.
海南一直以椰风海韵醉游人.近段时间.一股“文明诚信旅游”之风让游客更好地领略了海岛的绿色之美。  相似文献   
104.
仙桃市供电公司坚持把文明创建工作与改革发展、经营管理有机结合起来,围绕中心抓创建,服务地方经济,促进企业的全面发展,取得了丰硕的成果,连续3届被省委、省政府评为省级文明单位,现正采取得力措施,建设坚强电网,整合优良资产,提供优质服务,争创省级最佳文明单位。  相似文献   
105.
《重庆工运》2006,(7):37-38
劳动创新活动.是对具有72年历史的国有大型企业贯彻落实中央和市委关于抓好三个文明建设的一项具体措施,是推进改革.加强管理,提高服务质量.树立行业新风的精神动力。通过公司党委精心组织和广泛宣传,我们紧紧抓住制度和机制这一核心内容,提出任务和目标,实现了劳动创新活动的制度化.并围绕公司的目标,结合实际制定具体实施方案,在制度上得到保证.在措施上得以落实。  相似文献   
106.
郑州市民任俊杰发现郑州市许多咪表停车场都规划在人行道和慢车道上,相当一部分还占压了盲道。这些停车位是否经过有关部门审批.当任俊杰以一个普通市民身份去查询政府部门发给“咪表公司”的规划许可证文号及材料时,却遭到了郑州市规划局和郑州市城建档案馆的拒绝。为此.2006年1月10日,他将郑州市城市规划局和郑州市城建档案馆告到了郑州市中原区人民法院,要求法院保护其公民知情权,判令被告限期向其提供咪表停车位的规划文号及相关材料,2006年2月27日,郑州市中原区人民法院一审公开开庭审理了这起状告郑州市规划局、城建档案馆“行政不作为”的行政案件。因为是普通市民为公众利益代言受阻,故状告国家行政机关,维护公民“知情权”,所以备受瞩目,省城众多新闻媒体和热心市民汇聚一堂,关注此案进展。2006年3月29日,对于这起公民讨要知情权的案件.郑州市中原区人民法院作出一审判决,经过审理,法院认为,提起诉讼应当符合属于人民法院受案范围的起诉条件,原告请求的事项不属于行政审判权限范围,依法裁定驳回原告任俊杰的起诉。  相似文献   
107.
张鹏 《中州统战》2003,(9):34-35
他是日本人,却是中国一个城市的荣誉市民。他是中国两所高校的外籍教师,却没拿过一分钱的工资。他是大富豪,却没有给子孙留下一份家产,而是在中国两所高校设立奖学金,资助学生赴日留学,为学校请外教,给这些外教发工资,并为他深爱着的这座城市捐资建了一座博物馆……  相似文献   
108.
2006年,河北省秦皇岛市海港区围绕“五心工程”,经过努力探索和实践,进一步提高了创建文明城区的整体水平。  相似文献   
109.
《天津人大》2006,(6):F0002-F0002
塘沽区行政许可服务中心市民大厅面向社会开放是中共塘沽区委、塘沽区人民政府坚持以人为本,深化改革开放,全面建设和谐塘沽的务实之举,是党和政府心系百姓的具体体现。开放区域有规划展示厅、成就展示厅和观光连廊。  相似文献   
110.
从治安和道义的角度 ,可将文明的形式划分为三种 :白色文明、灰色文明、黑色文明。警察除了应具有良好的政治人格和职业人格外 ,还应具有良好的道德人格。但现代社会的犯罪发生了许多新的变化 ,为了工作需要 ,警察对灰色文明的了解和介入在所难免。为此 ,公安工作必须更新观念 ,必须创新机制。  相似文献   
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