构建多元政治信任文化

政治信任文化是重塑政治信任的外生来源,构建政治信任文化是解决当前中国政府政治信任缺失问题的重要路径。从多元文化观念的视角构建政治信任文化,强调政治信任文化的核心价值元素是由道德信用观念、利益风险观念、平等协商观念与民主责任观念合成的多元文化观念,促使人们重视从文化的视角来营造多元化的政治信任文化。     

孩子的信任

一个小男孩儿找到了法官，生气地对法官说。他要告发一个大坏蛋。法官问他：“你能告诉我这个大坏蛋做了什么坏事吗？他发动了一场核战争？”     

危机管理的新形势与新趋势

随着国内外环境的变化,危机管理的形势更加严峻,任务也趋于多元。强化"政府主导型"应急,完善善后工作,化解社会恐慌,在危机管理中引入风险管理、绩效管理、信任管理等已是必然趋势。一、三重危机源,导致"复合式"危机管理的格局当前已逐步形成三大类危机源,分别是:死伤和经济损失为主的危机、社会负面影响和社会恐慌的危     

论高校师生思想动态研判

高校教师和学生是中国社会最为活跃的知识群体,其思想动态轨迹,直接关系到大学校园文化建设及社会和谐发展。因之高校适时开展师生思想动态研究判断工作,创新研判机制,形成覆盖面广泛、信息完整准确、针对性较强、有价值的综合分析报告,力求把握大学师生主体行为动向,探索新形势下现代大学办学之路。     

大学自我价值感与人际信任的相关研究

采用青少年学生自我价值感量表(SE)和人际信任量表(IS)对220名在校大学生人际信任和自我价值感的基本状况进行调查。得出结论:自我价值感的某些因素在性别和担任职务上的差异具有统计学意义。个人取向的特殊自我价值感中的道德自我价值感(r1)和心理自我价值感(r2)与人际信任存在显著负相关。大学生自我价值感和人际信任水平受多种因素影响。     

论当前思想政治工作的社会资本构建

随着社会的快速发展,思想政治工作面临前所未有的新情况、新问题。如何才能以科学的理论为指导、以科学的方法来推进思想政治工作,使思想政治工作更加科学,这成为摆在我们面前的迫切任务。以社会资本理论为分析视角,探寻社会资本与思想政治工作的内在关联,阐述如何构建思想政治工作社会资本的途径,以期为思想政治工作的科学化提供有益的理论参考。     

“见死不救”是信任机制的失常

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国。在蔡国的日子里,孔子给弟子们讲仁,讲见义勇为。其弟子宰予问孔子有人落井,跳下去救是仁和见义勇为,不救是见死不救是不仁。孔子回答说可以用其他办法救。据悉,这就是"见死不救"的成语表达。可见,早在当时,孔子就已经点明了"见死不救"是一种"不仁"。所谓"不仁",     

佛山非公有制经济人士“三信”现状调查与思考——“小富即安、大富不安”之价值追求透视

非公有制经济人士是改革开放后在党的富民政策鼓励下成长起来的一个有着自身特点的新社会阶层。伴随着思想文化领域多元、多变、多样的背景,非公有制经济人士的思想动态、特点和价值追求也悄然发生了变化。本文以佛山地区的这一群体为观察点,在深入调研的基础上,解读了当下非公有制经济人士"三信"(信念、信心、信任)的现状以及"小富即安、大富不安"的心态;认为要寻求解决"小富即安、大富不安"问题的治本之道,不仅在于国家环境的和谐稳定、政府社会服务的提升,社会舆论的正确引导,更要以创新的内容、模式与方法,加强对非公有制经济人士的政治引导,增强非公有制经济人士对中国特色社会主义道路的信念、对我们党和政府的信任、对企业发展的信心。     

永远讲不完的“沈天下”

沈士远先生在北京大学有一个雅号，名曰“沈天下”。据著名历史学家谢兴尧先生在《红楼一角》中回忆：当年沈士远先生也是他的老师，记得当时师生们都称沈先生为“沈天下”。“啥叫沈天下呢？因为预科里的国文功课，最重要的有两门，一是‘国故概要’，一是‘文论集要’。     

深入群众先要深入生活

党的群众路线教育实践活动越是深入开展，干群关系理应越紧密。然而，现实情况却是，干群矛盾尚未从根本上消除，一些地方因群众对干部不信任而引发的冲突依然层出不穷。