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131.
一、东亚贸易:历史与当代的变化
早在几百年前,亚洲区域内部的贸易和经济交往一直就很频繁。当时的东亚国家为了获得类似胡椒和香料这些“本国所不能生产的物资”,就与东南亚国家保持着密切的贸易和经济交往关系。 相似文献
132.
在古希腊时代,思想家亚里士多德认为:"不容许所有公民享有的制度是寡头的,容许所有公民享有的制度是民主的。"根据这一论断,从古希腊时代到近代,民主一以贯之的基本内涵是:民主是一种人民自治的制度。如美国总统林肯所言:民主就是"民有、民治、民享"。 相似文献
133.
134.
战争对古罗马妇女家庭生活的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
常精彩 《中华女子学院山东分院学报》2009,(2):35-38
古罗马人是一个尚武的民族,战争为其带来了财富和荣耀,在战争把男性推上时代巅峰的同时,也使广大男性终日忙于军旅或战死疆场.男性的缺失为妇女参与社会活动提供了条件.家庭是古罗马妇女的主要活动空间,古罗马妇女地位的提高首先表现在婚姻形式的变化和为妻为母地位的提高,这也使罗马涌现出了越来越多的拥有幸福与和谐的家庭.古罗马妇女把罗马战时妇女观内化为自身的意识和行动,也把对战争的参与作为自身取得自由和解放的有效途径. 相似文献
135.
罗马人在非洲的道路网络是整个罗马道路网络的重要组成部分,它在非洲发展史上占有重要的历史地位.罗马人在非洲建设道路的原因在于军事征服、战略需要与经济诉求.罗马人以亚历山大里亚和迦太基为中心,在非洲建设了20条主要大道.这些大道具有十分鲜明的"罗马"特点,对非洲社会诸方面都产生了深远影响:加强了罗马人对道路建设区域的控制;促进了当地经济贸易的发展;加快了非洲城市化进程;促进了非洲文化的"罗马化". 相似文献
136.
杨金花 《湖南公安高等专科学校学报》2008,20(5):132-135
在古中国和古罗马“家”有共同之处,都是位于公权力的末梢。古中国家父权成为发挥“家”的政治职能的工具;古罗马家父权是家庭王国的主权。中国自给自足的自然经济和农耕文明产生了专制主义的政治制度。家作为一个“国中之国”,随着专制主义色彩的浓化而不断加强。在古罗马,随着对外疆域的扩张,商品经济的日益活跃,家从家庭的藩篱中解脱出来而取得独立的法律人格,家的政治组织、家族本位色彩日益消褪,并逐渐向维持家庭成员物质和感情生活的价值取向过度。 相似文献
137.
138.
139.
家长权是罗马在家庭制度方面的特色,在家庭财产上则表现为家长对家庭财产的支配权和丈夫对夫妻财产的支配权。但是在共和末期,特有产制度、嫁资和婚娶赠予的出现使罗马家庭内部的财产关系发生了变化,罗马奴隶制大家庭逐渐走向瓦解。 相似文献