三“黄”名人

这位是上过电视台“讲坛”的名人华教授，小莉一看见他，就认出来了。他对幸福和“家庭伦理”据说很是权威。“不幸的家庭各有各的不幸，幸福的家庭都是华教授的听众”，这句在中老年妇女中最流行的广告词，让华教授成了中老年妇女的幸福使者。小莉当然还尚未进入“中老年”，但能在这个小规模的聚会上见到华教授，怦然心动，竖起耳朵，捕捉华教授那瓷器一样清亮而稍稍尖利的声音：“幸福的家庭最怕什么？幸福的家庭最可能出现的不幸是什么？     

西方生态现代化的伦理反思

生态现代化产生于对“生存危机论”的反拔。它从经济理性人的假设出发，经济主义、技术学路径来解决生态可持续发展问题。它悬置价值理性，是一种浅层生态学，缺乏社会公平与正义的考量。克服生态现代化的弊端必须以一种新的方式重新解释，即它的主旨在于伦理的或道德的发展，而不是科学和技术的革新。     

从生产关系批判到生产力批判

自霍克海默之后,经济批判理论偏离了生产关系批判道路,逐步转向了生产力批判。在生产关系批判理论看来,资本主义生产关系是资本主义经济恶的产生源头,它直接导致了资本主义剥削、奴役以及物化现象,因此,通过无产阶级革命,改造资本主义生产关系,就能走向理想社会;而在生产力批判理论看来,资本主义生产力是资本主义一切社会问题的产生根源,以科技为代表的、人对自然的控制直接催生了控制、顺从以及极权现象。由于这种控制深入人们的各个经济生活领域,摆脱控制走向自由独立的希望十分渺茫。生产力批判理论正是由于关注生产力发展对社会的影响而产生了大量的经济批判理论成果,也正是由于错误地将生产力批判置于经济批判理论的核心、没有认识到生产关系才是各种社会问题的产生根源而找不到解决各种经济社会问题的正确道路。     

饥饿记忆与政治伦理

<正>国庆节放假,回了一趟农村老家。呼朋引伴,饮酒畅谈,好不热闹。回忆往事,是谈得最多的内容。尤其是和长辈们在一起,说起小时候一些自己也许都记不得的事情,既有温馨也有心酸。一位"70后"儿时玩伴的往事,就让人唏嘘不已。故事是这样的,那时候家里4个孩子,他最小,出生刚1岁,母亲精神出了点问题。大人喂奶是不成的了。家里实在太困难,1岁的小孩子也不可能喂玉米窝窝头,     

热点聚焦

热词77元廉租房"一个月77块,承担得起。"廉租房住户郭春平对总书记说的这句实话,引来一片质疑。有人在网上对她进行人肉搜索。"北京市公务员"、"朝阳交警大队"这样的"身份"和"单位","郭春平母女出游足迹遍布大半个中国"及照片这样的"事实"和"物证",不由得人不相信,迅速成为网络舆论事件。     

杏花村：铜钱上打广告

1368年，朱元璋称帝，建立大明王朝，。新的王朝，需要发行新的货币，朱元璋计划在国库里把元朝的钱币溶化重新铸造。无奈，元朝撤退的时候，搬空了国库的银子。巧妇难为无米之炊．明朝将军、宰相、一帮老臣都接到皇帝的命令：想办法，找银子。     

反思传统调解研究中的韦伯伦理“类型学”范式——以宋代亲属间财产诉讼调解为中心

传统学说囿于西方韦伯"类型学"的研究范式而偏颇地认为:中国古代亲属间财产诉讼调解的准据全是儒家的宗法人伦情理。然而,在私有商品经济刺激、功利思想启蒙、血缘关系淡薄松弛的两宋变革时期,由于家庭、家族中财产争讼成员个体的证据意识、依法保护财产权利意识的提升;以及法官法律素养的高涨、对田宅细故的重视,致使官方调解呈现出证据定谳事实、依法调解的革新气象。上述新的变化,无疑为我们深刻认识宋代法律的近世化转型提供了一种崭新的视角,亦是对中国古代亲属间财产诉讼调解无事实基础和法律依据之伦理"类型学"错误认知模式的一种有力纠偏。从中国文化的内在理路出发,坚持论从史出的治史路径;以及秉持法律随社会变动而变动的研究方法,在当前法律史学界显得尤为必要。     

比较广告与不正当竞争

广告，作为现代生活中的一种信息传播活动，强烈地冲击着我们的视觉。刺激着我们的购买欲。现代科技日新月异，“十年一面”的老商品已不再成为可能，大量的新技术、新商品在自由、公平竞争的市场上角逐。相对而言广大消费者获得市场信息的渠道就狭窄而单一了，对市场上的产品或者服务(尤其是同类产品或者服务)所具有的特征、功能或者质量了解甚少。这时广告宣传正好可以给消费者提供所需的市场信息。而市场经营者也正是以广告形式或直接地宣传其产品或劳务。     

中国传统伦理与绿色殡葬理念的博弈研究 ——基于环境伦理学视角

观照中国传统殡葬伦理发展史,我们会发现,殡葬活动为追求情感的需要,对自然环境造成的污染与破坏不可忽视.为解决殡葬活动产生的人与自然环境的紧张与矛盾关系,绿色殡葬应运而生.但相较于我国流传近千年殡葬伦理思想,绿色殡葬无论是理论还是实践,在我国目前的地位与作用,相当尴尬与艰难.它必需寻找新的理论依据与实践基础.在这方面,环境伦理学的相关理论正好契合了这一问题的需要.绿色殡葬在中国要想进一步发展,必需对绿色殡葬理念与中国传统殡葬伦理进行理论与实践上的清理,推动中国传统殡葬伦理的生态与绿色转向,从而为中国可持续发展从殡葬伦理的视角开拓出新路径.     

论消费者保护规制的理据——在经济和伦理之间

消费者保护的的经济性理据和理论性理据及二者的关系值得反思。消费者保护法及其实施,一方面应该更多地利用成本收益分析来提高效率,另一方面应该更多地关注培育共同体价值,促进社会正义、缩小贫富差距等非功利性目标。