以侗族舞蹈表演形式窥见民族性格

本文通过对侗族舞蹈的表现形式分析来窥见其民族性格一隅，旨在深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵，为侗族舞蹈的传承和发展提供参考，同时有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。笔者以侗族最具代表性的舞蹈——芦笙舞和“哆耶”为切入点进行分析。深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵，传承和发展侗族舞蹈具有参考价值，有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。     

文化资讯

第三届回族舞蹈展演10月11日晚宁夏开赛10月11日,2012"中国·宁夏第三届回族舞蹈展演"在宁夏人民会堂拉开帷幕。来自云南、北京、河北、山东、新疆和宁夏6省区市、18个代表队选送的26个节目进入决赛,参演人员近千人。本次展演设金、银、铜奖,每个奖项均分设作品奖、编导奖、表演奖,其中宁夏大学     

文化惠民 生活精彩

正①多年来,长利社区在张丽萍的带领下,立足文化惠民,狠抓文化基础建设,积极开展群众文化活动,营造了浓厚的社区文化氛围,每年居民参加各类文化活动近3万人次。图为长利社区党总支组织的500余人参加的绿色健康徒步走活动②每周一下午长利社区举办市民舞蹈班     

“广场舞”与噪音扰民

如今，在我国各地从早到晚都能看到“广场舞”的影子，而“广场舞”也因其扰民而成为争议的焦点。那么，国外有没有“广场舞”？那些国家又是如何对待“广场舞”的呢？法律震慑“广场舞”在国外，许多公众娱乐活动所产生的噪音、声光电等效应丝毫不亚于“广场舞”，甚至还远在“广场舞”之上。     

湖州：警务广场风生水起--湖州警务广场：民意主导警务

两年前的金秋，浙江省湖州市公安机关“警务广场”行动计划正式启动。警务广场是湖州公安机关依托广场、公园等公众活动场所和互联网，搭建群众参警议警、警务协商、民主监督的平台，建立开放、参与、合作、共赢的民意导向警务运行模式，最大限度地保障人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权。     

无名英雄在烈火中永生——瞻仰无名英雄纪念广场

<正>2013年10月,一座无名英雄纪念广场在北京西山国家森林公园落成。广场为纪念上世纪50年代为国家统一、人民解放事业牺牲于台湾的大批隐蔽战线无名英雄而建。50年代初,台湾岛内地下党组织遭到严重破坏,大批地下党员被捕遇害。这些忠贞不渝、宁死不屈的英雄们,他们的名字无人知晓,但他们的功绩与世长存。12月中旬,媒体报道纪念广场落成开放的消息后,在台湾岛内及海外引起了广泛关注。多位岛内及早已移居海外的"白色恐怖"时期政治受难者及遗     

红星闪耀——向南，山高水长忆红军

从广场上出发的目的，是想抵达一个更大的广场 从山峰上出发的目的，是要抵达一座更高的山 十月的梅雨下在瑞金。十月的梅雨下在默默无声的绵水两岸     

灾难前的舞蹈

许多年前,一边阅读马尔克斯的《霍乱时期的爱情》、克莱斯特的《智利地震》,一边播放着背景乐曲《蓝鸟》,两部小说混合了多种声音,既显现了人性之美,又揭示了残杀、毁灭、苍凉之景,与《蓝鸟》的原始、雄浑、空旷十分相似,音乐与小说的结伴,在这儿得到完美的融合。之后读了加缪的《鼠疫》、卡尔维诺的《阿根廷蚂蚁》以及斯托扬诺