关于“党的利益”的几个理论问题

党的利益是以党为主体的利益,是党基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。它包括三个层面:党的政治利益,党的组织利益,党员个人利益。党的利益与人民的利益之间的区别:党的利益的暂时性与人民利益的长期性;党的利益的工具性与人民利益的终极性;党的利益的有限性与人民利益的广泛性。二者之间的联系是理论上的一致性与实践上的潜在矛盾性。对不同层面的党的利益作区别对待的三个思路:坚持民主执政,维护党的政治利益;坚持科学执政,控制党的组织利益;坚持依法执政,规范党员个人利益。     

联系点上看党建——来自中央党建联系点上的报告（之五）：四川省德阳市党建工作全面推进成效显著

四川省德阳市是中央党建领导小组秘书组确定的党建工作综合联系点。近年来，德阳市党建工作以“民得实惠，党得民心”为宗旨，创新农村、社区和新经济组织党建工作，取得了显著成效。他们的主要做法是：     

领导干部的基本素质

加强干部队伍建设，提高干部队伍素质，特别是提高领导干部素质，是我们党历来十分重视的问题，党的三代领导核心对此都有十分精辟的论述。联系当前干部队伍特别是领导干部中存在的一些问题，立足推动各项实际工作顺利开展的需要，领导干部应具备以下基本素质。     

政治合理性研究的两种范式比较

政治合理性问题的研究有两种基本的范式,一是应然思辨的范式:即从“正义”、“自由”等普遍应然价值出发,在一般普适的意义上思辨逻辑地推演为什么需要政治和国家的问题,这以柏拉图和洛克为代表二是买然历史的范式:即依据人类社会的政治发展历史,揭示人类历史上政治和国家出现的条件和规律,这以马克思主义政治学说为代表。但两种范式并非绝无关联而全然对立的,应然研究有其实然历史的基础和背景,实然研究也离不开价值目标和规范指导马克思主义的价值就在于把对政治价值的研究奠基于社会发展的客观规律之上,并顺应了生产力进步和人类自由而全面发展的价值要求。     

从“零距离”到“凝聚力”——大足县以“四走进”为载体开展党员先进性教育

党的十六届四中全会再次指出，“加强党的执政能力建设的核心问题是密切党同人民群众的血肉联系”。当前，党群、于群关系总的来说是好的，但也存在一些不容忽视的问题和矛盾，突出表现为群众对于部的信任度有所下降，对于部工作作风有意见：而一些干部又怨群众素质低，对群众“搞不懂”。一些地方由于党群于群关系紧张，     

先进性要体现在“四自”上

保持和人民群众的血肉联系是党的胜利之本和力量源泉．是保持共产党员先进性的核心内容。党员干部要善于从尊重群众的角度寻求“自重”．从群众的舆论中寻求“自省”．从群众的愿望和要求上寻求“自励”．从反面典型中寻求“自警”。     

公证与物权制度的应然价值契合

物权法旨在明确物的归属,在流转中充分发挥物的效用,维护社会主义市场经济秩序和国家基本经济制度.那么物权立法必当审慎为之,尊重和适应现代物权制度发展的需求,想方设法、千方百计地寻求各种法律途径,形成以物权为核心、稳固物权、维护物权的理想的维权屏障.笔者以为,适应现代物权制度需要的理想的、良性的法律保障和服务机制至少应满足以下条件:     

确定准据法的理论评析

确定准据法 ,是冲突规范的基本功能和根本目标。传统的国际私法理论主要就是确定准据法的理论 ,而确定准据法的理论则是传统国际私法存在的精神基础。从“法则区别说”到“法律关系本座说”再到“最密切联系说”等 ,既标志着国际私法的历史进程 ,也反映着人们探寻确定准据法的原则、规则和方法的思索轨迹。这些理论的宗旨是解释和调和适用外国法与内国国家主权 (或属地优越权 )之间的矛盾。     

华侨华人与中国经济联系的历史研究

鸦片战争到新中国成立前，华侨华人与中国大陆的经济联系范围和规模有所扩大，主要通过侨汇、捐资、投资等方式与中国大陆发生经济联系；从新中国成立到1978年，不少爱国华侨华人还是以各种方式支持中国社会进步和经济建设，其中主要有回国参加社会主义建设、以各种形式资助抗美援朝战争、投资兴办企业、侨汇、捐助文教、福利等社会公益事业方式；改革开放以来，海外华侨华人以发展贸易和增加投资的形式，更加积极影响到中国大陆的改革开放和经济发展。中国加入WTO以后，中国大陆经济对华侨华人经济的影响会迅速扩大，因而会出现双方向关系的发展。     

结构的合理性是构建和谐社会的关键——从社会结构的分化与整合看我国和谐社会的构建

一、分化与整合：社会结构和谐运行的基本动力 从系统论的角度来看，社会是一个相对于自然界而独立的大系统，它是由相互联系、相互作用，具有一定数量、执行一定功能的社会要素构成，并按照既定的一套行为规范，调整人们之间的关系，规定和指导人们的思想和行为方向，以维持社会和谐与稳定。与其它系统相比，社会结构系统有自己的独特之处：