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181.
"五种社会形态说"把马克思的相关论述不当地扩大了适用范围和理论外延,并作为理论公式被机械地套用。这样不仅无法解释大量历史现象,而且也造成了理论上的混乱。文明类型学说是对它的突破和创新:扩展了考察视野,转换了理论视角,变"单线发展"为"多线互动",纠正了传统社会发展理论机械论的倾向,使马克思主义关于社会形态和社会发展的理论更加符合实际,更加具有解释力。文明类型学说对于认识世界社会主义运动实践、特别是中国特色社会主义具有重要的理论意义。 相似文献
182.
183.
“线儿长针儿密,含着热泪绣红旗……”当78岁的著名歌剧表演艺术家任桂珍以一身江姐的扮相登上农工党上海市委会“文艺巴士”纪念中共建党90周年演出的舞台时,台下顿时掌声如雷。 相似文献
184.
《党员生活(武汉)》2011,(7):4-5
庆祝中国共产党成立90周年大会7月1日上午在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记胡锦涛在会上发表重要讲话,回顾中国共产党90年的光辉历程和取得的伟大成就.总结党和人民创造的宝贵经验,提出新的历史条件下提高党的建设科学化水平的目标任务, 相似文献
185.
中国共产党人的创先争优,不仅对我们党、国家和民族具有重大意义,而且对世界也有重要意义。也许有同志会说:怎么扯得这么远呢。有这个必要吗?完全有必要。什么叫全局眼光、世界眼光?什么叫不就事论事?什么叫尊重广大党员干部和人民群众的实践,怎样看待大家奋力拼搏、辛辛苦苦取得的成绩?这些问题,值得我们深思。换句话说,如何从更宽广的... 相似文献
186.
2011年是“十二五”的开局之年,同时我党还将迎来建党90周年,大事、难事、急事很多,特别是宣威这样一个革命老区,有着146万人口的大市,更需要把基层党的建设作为最基础、最关键、最核心的工作来重点部署,努力形成基层党建整体提升的良好局面。 相似文献
187.
李达运用马克思主义的基本立场、观点和方法,着眼于生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动,对建党初期土地问题与民生的关系作了深入探讨。李达认为,当时土地问题与民生息息相关:特定的社会形态是土地问题的发轫也是民生维艰的根源;土地问题沉重拖累民生;民生维艰呼唤土地问题的合理解决;马克思主义地租理论是分析土地问题民生问题的钥匙;土地国有化是社会发展的普遍趋势也是改善民生的关键。李达指出,改善民生的根本途径是通过革命推翻帝国主义、封建主义,实现人民当家作主和土地国有。 相似文献
188.
正1945年7月,毛泽东同黄炎培作了著名的窑洞对谈。"窑洞对"中毛泽东提出的"民主新路",充分揭示了毛泽东廉政文化思想的内核——以马克思主义唯物史观为指导的人民主体论,作为长期执政的中国共产党跳出"历史周期率"必须始终坚持人民主体地位。一、人民主体论集中反映了毛泽东廉政文化思想的人民性。其一,廉政文化思想首先是一种权力观。权力是人民的,共产党的权力来自于人民,是毛泽东一以贯之的权力观。毛泽东一直强调,"共产党是为民 相似文献
189.
生活翻开新的一页,我们迎来了中国共产党建党90周年。回顾中国共产党诞生和发展的光辉历程,我要说,党啊,您就是我们亲爱的母亲!因为有您,我们的国家才日益强大;因为有您,我们的生活才如此美丽;我和我的家人沐浴着您的阳光雨露,日子过得越来越幸福。 相似文献
190.