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252.
253.
自1932年民党政变之后,泰国开始了民主化进程,但西方民主思想的传播和实践在泰国遭遇困境,使不少泰国人将眼光转向内部,以文化形式解构西式民主,同时建构本土化的民主,由此催生了沙立·他那叻时期的"泰式民主"思想。"泰式民主"理念并未随着沙立的去世而消失,而是被保皇主义者吸收、继承和改造,逐渐发展出"以国王为元首"的当代新"泰式民主"。它通过文化建构的手段,重新诠释传统君主制的"神王"和"法王"观念,使其在现代政治框架下与民主政体相适应,并升级成为一种国家意识形态,成为泰国各界普遍认可的理念,被写入宪法。保皇主义者借助无形的文化权力,一方面汲取传统思想,另一方面融合现代民主理念,将"以国王为元首的民主"打造为"泰式民主"核心思想,它对社会各方面的渗透力和影响力要远超制度化宪法所赋予的权力。 相似文献
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255.
顾承卫 《长沙民政职业技术学院学报》2008,15(1):53-55
传媒产业化对编辑伦理带来了显著的冲击,文中探讨了编辑伦理的基本内容及建构编辑伦理的主要途径。 相似文献
256.
范映渊 《辽宁行政学院学报》2008,10(12):105-106,108
今天的中国是历史中国的发展,在着力构建现代道德规范时,我们不能忽视中国的历史文化传统,而是应该把构建现代道德规范建立在中国历史文化的基础之上。只有这样,才能使现代道德规范构建有历史的和文化的根基,才能彰显和谐中国的社会底蕴。从而更好的去解决在市场经济条件下,中国社会面临的“道德失范”现象。 相似文献
257.
一、指导思想建构主义学习理论认为,教师创设教学情境,为学生进行自主性学习架设一个合适的平台,同时,学生根据已有的生活经验和知识充分挖掘潜在的教学资源,扩大自身认知空间,通过主动探索、自主学习和合作学习,可以形成新的意义建构,最终实现以情境和问题为平台,师生 相似文献
258.
<正>"儿童"从来不是一个单纯的生理、年龄概念。不同历史时期,不同的社会、文化背景下,人们总是在不断赋予儿童各种社会价值和意义:古雅典人教育儿童注重"和谐",古斯巴达人要求儿童"骁勇",而古罗马文明对儿童的期待则是"善辩"——大至社会、小至家庭以内,没有谁愿意放弃对 相似文献
259.
从结构二重性到历史性:吉登斯对马克思唯物史观的重建逻辑 总被引:1,自引:0,他引:1
吉登斯的结构二重性理论认为人的能动性发挥和社会结构的形成是在人们日常看起来支离破碎、司空见惯的实践活动中实现的,社会结构不仅具有制约性而且具有使动性.正是由于他对实践这一人类理性活动的重视以及历史性这一概念的提出,使得其理论对于马克思唯物史观的批判隐含着强烈的建构主义特征和主体主义偏向. 相似文献
260.
和谐文化的构建除了相应的社会建构以外,理论上还应确证以下三个主张:和谐文化不是同质文化之间的和,而是多样性异质文化之间的和,和谐文化的转进应是各文化样式在共守某种价值原则的前提下,通过各文化样式的互竞所长来进行;和谐的基质不涵摄冲突而是与冲突相对立,正是如此,才能克服和限制冲突;和谐文化之构建是一个持续的主体建构过程,而非自组织的过程。唯有如此,和谐文化的构建才能建立在恰切的思想支撑之下,从而走向实在的路途。 相似文献