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111.
地震发生时要就近躲避,所谓就近躲避,就是因地制宜地根据不同的情况采取不同的对策。
在户外 应就地选择开阔地蹲下或趴下;要避开高大建筑物,如楼房、高大烟囱、水塔,避开立交桥等结构复杂的建筑物:避开高耸或悬挂的危险物,如变压器、电线杆、路灯、广告牌等。 相似文献
112.
随着城市化进程的推进,城市的人口越来越密集,高层建筑由于占地少,能有效缓解居住压力,而受到人们的青睐。一幢建筑物为多人所有,不同的民事主体就其购买的房屋享有单独的所有权,这样就突破了传统民法中"一物一权"之规定一物上往往有多个所有权。于是,建筑物区分说有权制度作为一项重要的物权制度,直接关系到业主的切身利益而受到关注。 相似文献
113.
1995年初,中央电视台及时转播了日本阪神大地震的现场实况,在漆黑的夜空,一簇簇的大火把震后的城市废墟照得通明……救援队在无水条件下怎么灭火?火灭不了怎么抢救被房屋构件压着的人?被困在离火近的人又怎么受得住长时间的高温薰烤?假如地震发生在人们用炊的高... 相似文献
114.
"上天容易,入地难。"地理构造的复杂性使地震预测这一世界难题至今难以完全攻克。但我国应对地震灾害的长期实践,特别是此次5·12汶川地震的经验告诉我们,重视地震预防同样能够减少地震造成的损害,挽救更多的生命。 相似文献
115.
116.
备受关注的重庆天降藏獒砸瘫中学女老师一案终有结果。经过1年多的官司,2009年3月18日,重庆市五中院对该案作出终审判决,藏獒主人晏某夫妇赔偿巴蜀中学张老师营养费、护理费、精神损失赔偿等共计95万余元,这比一审法院判决的赔偿总金额多出24万余元,其中判决精神抚慰金达到10万元。宣判后,张老师并没有因为获得高额赔偿而露出笑容。下半生都要在床上或轮椅上度过,再多赔偿也无法弥补对她的伤害,换不回她的幸福。这类典型的高空伤人案,不得不引起人们的关注和深思。 相似文献
117.
一是对黑社会性质组织的称呼不规范。目前公开发表的文章中极少有对黑社会、黑社会性质组织、黑恶势力、恶势力等词进行严格区分和界定的,多数人都是相互混用,特别是在报纸上发表的一些文章,甚至把恶势力与黑社会看成同义词,这在一定程度上造成了概念的混乱。2000年末及2001年年产初,南京大学的蔡少卿教授及中国人民公安大学的宋浩波教授相继接受媒体采访,各自发表对当代中国黑社会性质组织的看法,然而,同是研究中国当代黑社会性质组织,蔡教授坚持中国已经出现了黑社会组织,而宋教授则持相反的观点。事实上,对两位专家的论述作一比较,我们可… 相似文献
118.
1959年。为庆祝中华人民共和国成立10周年,北京掀起了建设高潮,落成了十大标志性建筑。其中最宏伟的是人民大会堂。之后.中央有关部门邀请全国各地的著名画家来京作画。用以布置和装饰这些建筑物。在人民大会堂二楼宴会厅宽敞的过道里.需要布置一张大型国画。经中国美协提名,由画家傅抱石和关山月联袂绘制。 相似文献
119.
土地制度是农村的基础制度。农村土地制度的核心内容是农地所有制度与农地经营制度。所有制度沿革的线路可以简单地描述为“私有-合作-纯集体公有-产出全国公有-权属公有产出私有”,经营制度沿革的线路可以描述为“家庭经营-集体经营-家庭承包-家庭承包经营-双层经营”。相关立法和制度建设的指导思想经历了两个阶段,第一阶段因过分强调意识形态的土地所有制变革而有失偏颇;第二阶段面对实际,转向土地经营制度变革,并由债权性承包权转变为物权性承包权,也相应延长了承包期限。今后农村土地制度变革的方向或为所有权逐步国有化,经营权逐步强化,流转进一步市场化。 相似文献
120.
依据思考正义和解决正义的途径之别,正义一般分为理念正义(思辨正义)和实践正义。马克思之前的正义观囿于人的德性、理性思辨来建构社会正义观,故被划归为理念正义。马克思在批判考察了之前的正义理论之后,转向了实践正义观的诉求与探索。马克思正义观在实现了三个阶段的实践转向后,将其“地基”落在了社会生产资料的所有制之上。马克思紧紧围绕生产资料所有制问题,层层展开对自由主义正义观的深入批判,并最终提出了未来社会主义(共产主义)的所有制构想,即社会所有制。马克思正义观的终极目标是在“自由人的联合体”中实现自由、全面发展的“人”的正义。 相似文献