独立修志气 悬壶济妇孺——记中国近代女西医 许金訇

远方的修行130年前,有一位身形娇小、穿着绣裙缎鞋的中国女孩走下海船,踏上美国的土地。她名叫许金訇,年方十八,此时尚不懂英语。但仅仅半年后,她便以惊人的学习能力过了语言关,考入俄亥俄州的威斯利安大学,成了福建省第一位女留学生。自1842年《南京条约》开福、厦为商埠,西洋基督教舶来,在华东华南沿海生根发芽。到19世纪中     

东北亚命运共同体与中国外交

从远古走来的东北亚命运共同体,凸显以"和"为本的"天人合一"理念。其特点是:在天下一家观念下,践行朝贡体系、"和亲"政策,以中国中原为中心,周边围绕中心转,在以"丝绸之路"为路径,呈现"万邦来朝"的命运共同体的盛况。东北亚命运共同体"返本开新","本"为"和","开新"为"与时偕行",继往"丝绸之路"开拓"一带一路",在结伴不结盟,互利互惠,合作共赢的开放道路上,开辟人类命运共同体的外交新局面,实现中国梦与世界之梦。     

风雨历程·沧桑巨变——贡山独龙族怒族自治县走过60年

贡山独龙族怒族自治县地处云南省西北部,国土总面积4506平方公里,集＂边境、山区、贫困、民族、宗教＂为一体。贡山县西与缅甸毗邻,北与西藏自治区察隅县接壤,东与迪庆州德钦、维西两县相连,南与福贡县一衣带水,国境线长172.08公里,滇藏界线长135公里,是云南省唯一的涉边涉藏县,辖茨开、丙中洛、捧当、普拉底、独龙江两镇三乡,2个社区26个村委会,境内居住有独龙族、怒族、傈僳族、藏族等20多个民族。     

中国近代化浪潮下的《大公报》

创刊初期的<大公报>积极主张与时俱进、振兴中华,开民智、重教育、兴女学,发展农工交通事业,提倡社会生活上的弃旧图新,为推进中国的近代化做出了重要的贡献.     

“强龙行动”让经济如“蛟龙出海”——兴业县农业综合开发带来农村巨变

今年11月,广西最大的商品鸡生产基地县兴业县迎来了一块沉甸甸的奖牌－－2010年度广西特色畜牧业先进县。这块奖牌对兴业县来说,可谓实至名归。因为该县肉鸡出栏量目前已占广西肉鸡产量的1／10。与此同时,该县已有8种产品获农业部无公害养殖产品认证。     

关于我校体育专项课考核采用教考分开组织管理形式的思考

体育专项课考核工作是学校体育教学工作的重要环节之一,深刻的认识和全面的理解体育专项课成绩的考核功能,是改进体育课考核方法的前提。如何真实客观的考核学生掌握专项技术、理论等方面的知识,促进学生学习的积极性,增加学生学习的兴趣,养成终身锻炼的习惯,科学的考核方法就显得尤为重要。     

开车门致人死伤的罪名分析

交通工具致人损伤事件层出不穷,方式多样,所侵害的客体也有所差异.交通肇事罪和过失致人死亡罪(或过失致人重伤罪)存在着竞合关系.文章以案例为切入点,进行简要分析,以期进一步厘清其所涉法律关系.     

开四关法治疗老年功能性便秘临床疗效观察

目的 观察开四关法治疗老年功能性便秘的临床疗效。方法 将70 例老年功能性便秘患者按随机数字表法分为治疗组和对照组,各35例。治疗组采用开四关法,对照组予常规针刺法。分别于治疗前后观察两组患者每周自主排便（spontaneous bowel movements,SBM）次数、便秘患者生活质量评价量表（patient assessment of constipation quality of life questionnaire,PAC-QOL）评分及简明生活质量量表(36-item short-form health survey,SF-36）评分,并检测一氧化氮（nitric oxide,NO）、一氧化氮合酶（nitric oxide synthase,NOS）、血管活性肠肽（vasoactive intestinal peptide,VIP）水平。结果 治疗组临床疗效优于对照组（P＜0.05）;在治疗2周、4周后,治疗组SBM次数均显著大于对照组（P<0.05）。两组患者治疗后PAC-QOL和SF-36总评分均有显著变化（P<0.05）,且治疗组较对照组改善明显（P<0.05）。治疗组治疗后NO、NOS、VIP降低程度显著大于对照组（P<0.05）。结论 开四关法治疗老年功能性便秘疗效确切,其部分机制可能与降低血清NO有关。     

巧判冯弧

正唐朝时,卫县有个大恶霸名叫冯弧。他倚仗着姐夫吴起是朝内掌管刑狱的大官,一向为非作歹,无恶不作。有一天,冯弧和县城里一个开饭馆的老板下棋,下着下着,冯弧便处于劣势,眼看自己就要输棋,冯弧就开始逼着对方让着他,可店老板说什么也不退步,执意要赢冯弧。冯弧当即容颜大变,怒目圆睁,很快从兜里掏出了一把刀,一下就将店老板刺死在棋桌旁。死者家属连夜告到县衙,要求严惩凶手。县令张方马上命人     

魏晋法律文化述略

魏晋承汉启唐,是政治、经济、思想各方面特若律令体系结构和重组的时代.将魏晋法律文化置于中国传统法律文化发展脉络而言,其根远追先秦,近及秦汉,其时政制、律令多有革故,亦不乏鼎新,并以法律儒家化为其标榜发展为隋唐制度之渊.魏晋法律文化有传承、解放、独立三个特质,继汉开唐,正是受当时学术分野所影响,也是魏晋文化的风度与风流所造就.因此,将魏晋法律文化置于其时文化大环境,特若学术环境而言,更能考察魏晋法律文化作为魏晋文化因子之一,是如何与历史发展密切关联并交互影响,又如何丰富魏晋文化的内涵.