西方理欲体验的动态模式——从《疯癫与文明》谈起

疯癫与文明所包含的非理性与理性之间的复杂关系是福柯在其著作《疯癫与文明》中探究的主要课题并逐渐被现当代西方人作为审视西方文化的特有认知模式而受到广泛关注和研究.结合《疯癫与文明》所开启的理欲文化认知模式,同时以人的存在自由和疯癫与理性的存在自由为纵向标尺梳理和分析西方自中世纪以来以理性和非理性为核心的文化历史进程,有助于将二者从历史表现、动态交互关系、人文价值等方面进行深刻批判.     

动员与回应——论中央苏区的反帝拥苏运动

土地革命时期,中央苏区开展了一场轰轰烈烈的反帝拥苏运动。这场运动的兴起与共产国际的领导有直接的联系,一方面,共产国际认为帝国主义反苏战争"迫在眉睫";另一方面,共产国际的"东方战略"要求建立全世界的反帝统一战略。为了开展这场运动,中共进行了广泛的群众动员,通过反帝拥苏宣传、组织游行示威、建立群众性组织等手段,推动反帝拥苏运动的进行。然而,在观察了多股势力的回应之后,我们发现这场反帝拥苏运动发生了异化,表现在:反帝拥苏运动有悖于民族利益;反帝拥苏运动根本无法实现。     

“工作专班”成基层新负担,您怎么看?

成立工作专班是推进工作的方式之一。但在基层,一些工作专班出现泛化、异化现象3北方某地甚至一周之内就下发了成立6个领导小组、专班的文件,“其中不乏重复的”。面临急难险重任务或阶段性工作时,成立“工作专班”有助于取得集思广益、统筹兼顾、协调联动的效果,能加快沟通协商、解决实际问题。但在一些地方,肓目成立的各种工作专班正在成为基层新负担。对此,您怎么看?     

对马克思早期对象化思想的解读

马克思早期对象化思想集中体现在《1844年经济学哲学手稿》中。马克思批判了费尔巴哈强调感性的唯物主义、黑格尔的劳动辩证法和思辩唯心主义，阐述了对象化思想。把握这一思想的理论渊源和基本内容，对于理解马克思哲学意义重大。     

不同时期马克思异化思想的比较研究——从《1844年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》

马克思对异化概念的理解经历了一个转变的过程。他在早期的著作《1844年经济学哲学手稿》中,批判和改造了黑格尔和费尔巴哈的相关言论,提出了异化劳动理论。后来在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯比较明确地阐述了异化思想,在揭示历史发展的基础上,借助于异化,完成了对现实的反思和对历史的科学描绘,同时实现了历史尺度与价值尺度的统一。     

“官办养老”：一个地方犯罪学会的兴起与异化

某某省级犯罪学会是在全国犯罪学会成立后的第五个春秋轰轰烈烈诞生的。在当时,从全国来看,算是一个有着朝气、规模宏大的地方犯罪学学术部落。然而,经过了十多年的时光,如此光彩夺目的奇葩在经过绽放后却渐次凋谢,如今当日威风似乎荡然不存,只是苟延残喘、奄奄一息,甚至可以说是名存实亡了。这一犯罪学地方学术组织如此衰败凄惨，反映的是当地犯罪学学术的凋零还是该组织自身的腐化溃败抑或还是其他缘由呢？回顾其历史演变进程，洞察其今夕状态，不能不感叹万千：既惊讶其过去的学术“辉煌”，也感叹其今夕的惨淡经营!     

异化的GDP是“中国梦”最大敌人

郑永年在4月18日的《青年参考》上撰文指出：GDP应当使人幸福，但异化了的GDP使社会异化。需要特别指出的是，流血流汗、承受GDP增长造成的最大痛苦的社会底层．并没有得到高GDP增长所带来的多大好处。多年来，中国高层一直在不断强调经济发展模式的转型和可持续发展。     

卢卡奇《历史与阶级意识》中的物化思想探究

在西方马克思主义学者中,卢卡奇首先提出了物化思想,他的这一思想是基于对马克思思想的深入研究,在资本主义兴旺发展的背景下提出的。这一思想与马克思的异化理论有异曲同工之处,但也在物化的概念、物化产生的原因、消除物化的方式等问题上与马克思产生了分歧与距离。然而,卢卡奇还是通过他的物化思想启发了世人,尤其是西方思想界的哲学家们,使人们从物化的思维中走出来,将关注点放到人自身上,追求人的解放和实现人的真正自由。     

滥诉之辩：信息公开的功能异化及其矫正

“滥诉”在行政法学界是一个鲜少被提出的概念，“陆红霞案”中法官对于“滥诉”规制的主要依据为民事诉讼法中的诚实信用原则。考察民诉中的“滥诉”理论，界定滥用诉权存在“四要件说”与“两要件说”，前者对应侵权责任规制路径，后者则对应诚实信用原则。在承认公法诉权说的理论前提下，行政诉讼法作为民事诉讼法的特别法，两者具有参照适用的可能性。然而，本案法院在事实认定与法律适用时均存在处理失当之处，相较于滥用诉权，本案或许亦有滥用审判权之嫌。在权利与权力冲突背后，信息公开制度呈现出某种扭曲的“异化”状态，承受为信访分流压力的同时，囿于“特殊需要”条款的误读，正发生着与卷宗阅览竞合的趋势。构建公文管理规则以强化主动公开、设置依申请公开的专业引导机制、重新检讨主管机构设置可以达到制度矫正的效果。     

交汇口处的权力异化与矫正——城市化进程中村改居社区区务人员腐败透析

按吉登斯的理解，交汇口是非专业性个人或团体与抽象体系的代理人之间的连接点，是抽象体系的薄弱环节，也是信任得以维系或建立的交叉点。具体到村改居社区，交汇口成为一把双刃剑，一方面是权力异化的场域，另一方面又是权力矫正的场域。遏制村改居社区区务人员腐败，重塑交汇口信任是关键环节，结合现实，应着重从理念培育、制度控制、组织孵化及信任文化塑造等方面入手。