从一个“拔凉”的热词看当下青年的“成人”困境

热词是"成人"难题借尸还魂的载体,"屌"非人,"丝"非人,"屌丝"亦非人,育人课堂上有"混"饭吃的教师,也有吃"混"饭的学生,二者合流,共同生产和扩大再生产了"屌丝"人;后"屌丝"时代,要防范"教材化"风险、"奴化"风险,选一本经典,读她一百遍,能观其变。     

翻译伦理视域下影视翻译中文化意象的传递

文化意象（cultural image）的传达问题本质上是文本间文化意蕴的吸收与转化，在影视翻译中，文化意象的传达又受到影视翻译自身的一些特点所制约。文中结合芬兰学者Andrew Chesterman提出的翻译伦理的五大模式即再现伦理、服务伦理、交际伦理、基于规范伦理以及承诺的伦理，在影视翻译中对文化意象的处理力求做到语言层面的归化和文化层面的异化相结合，既兼顾形式也确保内容的传达。     

“知假买假”谁是谁非

生产者拿过期商品降低成本，经营者用更换标签减少损失，而这些“绝招”却让消费者叫苦连天。随着食品安全问题的越来越突出，职业打假人的队伍也越来越壮大。     

马克思主义视域下“公权异化”概念的辩证解析

"公权异化"是人类社会发展的特有现象,对其进行辩证唯物哲学层面的研究,具有极大的认识论意义。而要深入研究"公权异化"问题,首要的是对"公权异化"概念进行正确的理解。在进行大量的文献研究后,试求在马克思主义视域下,对"公权异化"的概念做出辩证解析。     

网络草根问责行为的异化、根源及矫正对策

基于网络平台的草根问责是传统问责行为在新的历史时期的发展和嬗变,网络自由、平等、开放的特质以及无中心的分散式结构使得网络问责的主客体、内容、途径、程序等都发生了深刻的变化。从现状看,个人自由的滥用是引发网络偏激问责、迫害性问责及网络"多数人暴政"等问责行为异化的主要根源,呈现出非理性、无序化及失控化等心理表征及行为趋势。要从根本上有效地规范和矫正网上问责行为的异化,一方面,必须强化公民教育,持续提升公民的网络素养和理性问责的能力;另一方面,政府必须积极营造自由、宽松的政治参与文化环境,完善"线上回应,线下行动"的有效对接工作机制,不断加强"平台"建设,与时俱进地进行调整和因应,扎实推进公民网络问责的良性发展。     

我国立功制度的探究与反思

立功制度是我国重要的刑罚裁量和执行制度,在刑法中有独立地位和较完整体系,在实践中受到司法机关、犯罪分子等各方诉讼主体的欢迎。该制度具有久远的历史和政策渊源,但在司法实践中却出现了一系列异化现象,反映出该制度:违背罪责刑相适应原则,违背正义、平等原则,立法思路存在误区等多重问题。为了避免出现扭曲人性,构陷法治的结局,应当有步骤地取消立功制度。     

科技异化对人类生存意义的消解

科学技术的发展在给人类社会带来巨大物质财富的同时,也变成了一种操纵和统治人自身的异己力量.科技异化造成了人在现代化的大机器面前失去了本真的自我,从而形成了现代人的生存危机感和生活无意义感.对科技异化的考察应该立足在人的生存矛盾上,这种矛盾已经不仅仅涉及到人在世界中能否生存以及如何生存的问题,更涉及到自身的生存意义问题....     

技术、异化和被遮蔽的权益减损——工厂社会学的一个观察

这一基于天津X微电子工业区青年工友的调查报告主旨在于描述全球化背景中产业链低端的青年工人的生命境遇并揭示其中的结构性因素。论文从资本和技术的全球视角展现处于双重低端的去技术工人的经济图景，从微观的劳动过程视角解释生产过程中的异化。论文将时间（生命周期）维度从心理层面和遭遇层面两个方面加入分析，在此分析的基础上探讨一种积极心态集体缺失的原因。     

美国有没有方舟子？

乍一看这个题目似乎有点怪,美国当然有方舟子,因为学术打假的斗士不但有美国绿卡,是美国华侨,而且将来也是要回美国去的.但话说回来,美国又的确没有方舟子.方舟子虽然因为在美国居住多年而被许多国人认为是靠谱的＂美国专家＂,但在美国却鲜为人知.虽然他曾经多次接受包括〈科学〉在内的国际传媒采访,但每次采访围绕的都是他在中国的所作所为.美国不但没有方舟子,也并没有方舟子之类的靠学术打假扬名立万的公众人物.换言之,即使有美国人愿意从事学术打假,这至多只是生活方式,而不成其为生存模式.     

以差异化发展、差异化考核为发展升级注入新内涵

2013年7月22日,省委十三届七次全体(扩大)会议上提出了江西发展的16字方针,即"发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣"。在全省战略上提"发展升级",是调整社会生产关系的一大举措,在做大总量的同时提升质量,不断推动江西产业格局的合理配置。这个"升级"可以说是发展模式从低级阶段到更高级阶段的飞跃,给我省的发展模式注入了新的内涵,即:强化全省"一盘棋"