孔门异同的实质:和而不同

孔子对于不同弟子所问的同一问题总是有不同的回答,而且孔子对于不同弟子的褒贬态度存在差别,孔子与弟子之间以及诸弟子之间在对某些问题的看法上也存在分歧。尽管存在着分歧,但他们对于儒学精髓"仁、义、礼、智、性"的理解与认识却是相通的、一以贯之的,孔子开创的儒学是孔门弟子儒学思想的发端和源泉,他们在某些问题上的意见分歧正是反映了他们对于孔子思想的继承与发展,是"和而不同"的体现。     

柏拉图与亚里士多德的政治思想比较

思想史上长期把柏拉图看成乌托邦的鼻祖,而历史上学者把柏拉图视为乌托邦主义者,并纷纷效仿。而亚里士多德的政治学说是以雅典为代表的希腊城邦政治产物,同时也是对其老师柏拉图《理想国》的理想主义政治反思的成果。本文通过对柏拉图《理想国》和亚里士多德的《政治学》的认识和学习,对其政治思想异同进行比较分析。     

浅析悲剧人物霍小玉与杜十娘

本文对霍小玉与杜十娘两位不同时代的名妓进行比较分析。相似之处:一是始乱终弃的共同情节,二是人物性格逆转下的爱情关系,三是根深蒂固的世俗偏见和封建家长的严厉管制,四是爱情至上主义理想的破灭。不同之处:一是性格特征的差异,二是反抗精神的强弱不同。     

朱熹与张栻的思想异同

朱熹与张栻二人思想有相同点也有相异点,他们相同之点表现为,在性之善恶问题上,都认为性为至善,在心性关系上,都认为心统性情或心主性情。在对仁的解释以及涵养识察之先后问题上,二人都存在一致或相近的看法。二人观点相异之点表现在,对太极的解释上,朱熹认为太极即理,张栻则认为太极即性,对心的主宰性,二人也存在不同的看法:朱熹把心的主宰性只限于性、情,张栻则把心的主宰性放大为对宇宙万物的主宰。     

中日闭关锁国政策异同论析

中日两国闭关锁国政策从表面上看有许多相似之处,而实质上存在着较大差异。两国传统文化的不同是造成同样执行闭关锁国政策,却在近代化道路上分道扬镳的重要原因。     

时间观念的解析及中西方传统时间观的比较

时间哲学是中西方哲学中的基础理论之一 ,我们选择以时间观念为支点去探讨时间哲学中的某些理论问题 ,可以为时间观念中的时间流程制定几套分类模式 ,其中之一是将时间三分为物理时间、人文时间和心理时间。不同的国家、民族、对时间观念的理解各有异同 ,认真梳理中西方传统的时间观 ,从不同侧面分析其间的差异 ,可以看到两种各具特色的时间观 ,特别是能看到中国传统哲学中时间观的民族风格     

低碳经济与循环经济的异同考量

循环经济和低碳经济都是国际社会转变生产方式和生活模式的战略选择；二者既相互联系，又相互促进．发展循环经济和低碳经济均是我国建设两型社会的重要内容。     

试析中国共产党与西方执政党的异同

深入比较中国共产党与西方执政党的特点,对于深化党的执政理论研究具有重要意义,作为执政党,它们都必须把国家和社会的发展置于优先位置,都担负着社会整合的功能,执政权也都有被“异化”的可能。两者的区别主要体现为:内生党和外生党、领导党和执政党、竞争型政党和合作型政党、“松散型”政党和“紧密型”政党、“部分执政型”政党和“全面执政型”政党,以及党与军队的关系等方面。     

青出于蓝——梭罗与爱默生的异同

有师徒关系的爱默生和梭罗有很多共同之处,梭罗是在爱默生的很多关照和启发下走向成熟的,人们往往把梭罗看成是爱默生理论的实践者。实际上,梭罗却形成了与爱默生截然不同的、在现代社会中更有影响力的敬畏自然的生态观。尽管爱默生的实用主义思想和他本人的师长式派头使得他贬低了具有超前意识的梭罗,随着人们生态意识的不断增强,梭罗在人们心中的地位却越来越高。     

沈从文与乔伊斯乡土叙事之比较

本文通过比较研究发现沈从文和乔伊斯在乡土叙事的时代背景、乡土叙事的主题以及乡土叙事的视角等方面存在趋同性,在叙事的哲学思想基础、乡土小说叙事的范畴以及乡土叙事对社会发展的影响等层面呈现差异性。沈从文的乡土叙事具有较强的狭隘地方色彩和家庭观念,他的乡土叙事是以阻碍社会发展为前提的。乔伊斯的乡土叙事范围更广,表明社会向前发展是一种历史的必然,乔的乡土叙事是有利于推动社会向前发展的。