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121.
122.
德育与思想政治教育之同异性 总被引:2,自引:0,他引:2
德育与思想政治教育在学术研究和教育实践之中常常混同使用,但它们作为专门术语在渊源和提出的时间上有所不同,在内涵和特征等方面有相近之处,也有较大的差异性。在高校实施的德育和思想政治教育则往往交叉、渗透、融合。 相似文献
123.
124.
法治及其社会资源——兼评苏力“本土资源”说 总被引:3,自引:0,他引:3
鉴于中国法治建设和法律实施中存在的问题,有必要重新检视苏力的“本土资源”说。中国法治建设之所以不很成功,以及现代法律制度之所以在中国社会“水土不服”,最重要的原因,不是“本土资源”被重视不够,而是“社会资源”(即社会成员之间的相互信任)供给不足。归根到底,是由于中国社会目前面临严重的信任危机。 相似文献
125.
126.
卫晓莉 《今日中国(中文版)》2001,50(1):40-42
在今天的都市里,租房子住已是司空见惯了。一份对近4000名单身白领的问卷结果显示,95%的白领喜欢与人合租,其中超过85%的受访者表示,可以有选择地接受与异性合租。异性合租这一新的租房结构也应运而生。在上海、北京、广州、深圳,都市的夜晚灯火辉煌,“异性合租”作为一种时尚正在蔓延。不谈恋爱,不谈性,同一个屋檐下演绎的是两个不同人的心路,所谓的“新同居时代”,就“新”在这份陌生、信任和温暖。与爱情无关刘荣大学毕业两年多,在一家房地产公司工作。现在跟他同屋的是个在旅行社工作的女孩:我住的这房子每月1500元,我自己… 相似文献
127.
科学技术革命与社会主义运动实践选择 总被引:1,自引:0,他引:1
余金成 《当代世界社会主义问题》2008,(3)
人类社会主义运动发展到中国特色社会主义,既证明马克思主义原创历史规律理论正确,也证明其中存在失误;其正确在于肯定历史规律与物质运动规律的趋同性,其失误在于没有深入考察二者的趋异性.由于人类物质生命活动多采取精神形式进行,而精神形态依赖文化传承关系,因此主体活动具有选择性,并导致历史规律具有单一要素间因果必然性、多元要素问趋势必然性、复杂要素间系统必然性的区别.人类三次科技革命营造了不断上升的物质生产条件,推动社会主义运动从民族国家向世界范围、单一要素间关系向复杂要素间关系渐次展开,并与这三个层次必然性内容相继形成一致. 相似文献
128.
汉傣之间:阿昌族的民族认同与文化变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
阿昌族从明清以来就深受周围处于强势地位的汉族和傣族文化的影响,其社会发展基本上就是这种情况的结果。从地理位置来看,阿昌族正好处于汉族和傣族之间的缓冲地带或直接被其所包围,因此与周边的汉族和傣族之间既有政治、经济、文化上的交流,也有婚姻关系的存在。在族群认同的过程中阿昌族容纳了汉、傣等民族的新鲜血液,形成了典型的“你中有我,我中有你”的多民族共生格局。 相似文献
129.
130.