城市夜未央

晚上在街头漫步．“没完没了”的葛优为Ｅ龙网做的巨型广告牌子“城市夜未央”扑面而来。五颜六色的灯光闪烁下、都市里的年轻人在做什么？北京西单有一家２４小时连锁书店、我是它的常客，那里晚上的生意很不错。大家亲切地称这样的书店为“书吧”，它吸引了不少白天工作忙碌，下班后又需要放松和充电的人们。在中关村工作的李华小组常去的是北大附近的一家小书屋，那里店面做得非常有特色。李华说她喜欢店内充满了田园特色的环境，桌子不大却舒适，四周的小椅子码放得也非常随意，让人感觉就像在家一样，店面四周整齐地摆放了很多书柜。屋…     

维经斯基第四次来华时间考

维经斯基作为共产国际代表于1920至1927年间先后五次来华,对中国革命是有贡献的。其中1925年第四次来华,为了落实莫斯科关于结束罢工的指示,帮助中共中央制订停止罢工的具体措施。本文根据俄罗斯公布的档案资料,对维经斯基第四次来华的具体时间进行考证,认为维经斯基于1925年7月初来到中国,1926年1月回莫斯科,这次来华工作有半年之久。这对共产国际与中国革命关系研究具有重要意义。     

论中华龙文化精神崇拜范式的生命嬗变

在中华民族上下五千年悠久的文明演进史中,龙的形象经历了一个由低级到高级、由简约到繁冗、由质朴到华丽、由简陋到充实的生命过程。因此,中华龙文化所注重传递的是一种造福人类、认祖归宗、团结凝聚、豪迈行进、天人和谐的精神。可以说,中华龙文化精神温雅畅融、亘古悠远、醇厚恬适、愉悦性灵并始终蕴藉着意味隽永的审美情趣。     

龙与年号

中国龙具有明显的政治性,这是其他国家的龙所没有的.中国龙文化的政治性表现在三方面一是认为龙与帝王特殊的关系,帝王被视为真龙天子;二是龙被视为帝王的象征,有种种禁忌;三是表现在年号上,不少帝王喜用带有"龙”字的年号,历史上共有带"龙”字的14个年号.     

荆州博物馆馆藏文物精品④

<正>1凤鸟花卉纹绣浅黄绢面绵袍战国衣长165cm,袖展158cm,袖宽45cm,摆69cm荆州马山1号墓出土两袖平直,宽袖口,短袖筒,三角形领。凤鸟花卉纹绣浅黄绢面外缘用田猎纹绦,内缘中部和大襟上部内侧用龙凤纹绦,内缘两侧用凤鸟菱形纹锦。袖和下摆缘均用菱形纹锦制作。     

北海“锁王”的传奇

有一种人，身怀开锁绝技，专门为人解决有关锁的难题，被人们誉为“开锁王”。在广西北海，就有这样一群“开锁王”。     

“花腰彝”乡——哨冲

~~“花腰彝”乡——哨冲@王洪伟~~     

红山文化与龙

考古中发现,红山文化以龙为标志。红山文化龙是中华龙起源的主要源头。中华文明的起源与中华国家的形成,在龙的起源过程中得以实现。     

父母之爱子，则为之计深远——读《触龙说赵太后》

《战国策》中的经典之篇“触龙说赵太后”脍炙人口，经久不衰。文章反对“位尊而无功，俸厚而无劳”，力倡“父母之爱子，则为之计深远”；同时还描绘了一个“擅长思想工作，化干戈为玉帛”的栩栩如生形象。