论安娜·卡列宁娜的悲剧心理

安娜.卡列宁娜是托尔斯泰创造的一个为了追求爱情自由而与整个上流社会抗争并最终以死的悲剧收场的妇女形象。根据安娜所处时代、生活环境、自身特性的心理探讨,可以探究其最终卧轨自杀的悲剧的起源、时代性、自身性以及终结等几个方面的意义。     

论对金融、经济犯罪提高适用刑法的"含科量"

如何最大限度地提高定罪量刑的科学成分量,即"含科量",乃是实现司法公正的一大关键.犯罪构成理论愈科学,就愈利提高适用刑法的"含科量".本文从研究金融、经济犯罪的形态特征和规律性出发,论证了传统的苏中式犯罪构成理论,不利于提高对金融、经济犯罪的定罪量刑的"含科量";要提高对金融、经济犯罪适用刑法的"含科量",应当适用龙式和前置式的新的犯罪构成理论.     

濮阳——中华龙乡

濮阳古称帝丘,据传五帝之一的颛顼曾以此为都,故有帝都之誉。濮阳之名始于战国时期,因位于濮水之阳而得名,是中国古代文明的重要发祥地之一。1987年,在濮阳西水坡发掘出三组蚌砌龙、虎图墓葬。据测定,其年代距今6400年左右,蚌壳龙被考古界公认为“中华第一龙”。     

从《罗生门》到“罗生门效应”

以芥川龙之介的文学作品《竹林中》和《罗生门》为基础改编的电影《罗生门》在国际上获得大奖后,引发了日本和欧美评论家的争论,吸引了世界学者的目光。从《罗生门》衍生出的“罗生门效应”一词已经成为一种公认的代名词,延伸至哲学、社会学、人类学等学科,随着影响的逐渐扩大这个代名词甚至出现在欧美等国家的日常话题中。其演变形成的整个过程体现了不同文化乃至文明之间的碰撞、接受与融合。文章对这个动态的变化过程进行阐述,并分析和探讨其蕴含的深层的文化内涵和生成机制。     

率先攻入福州城

我的爸爸龙飞虎,解放福建时是十兵团二十八军八十二师副政委。爸爸对我说,福州战役是他率前卫团率先攻入福州城。     

全球华人大过年

英国:办文化讲座,创旅游品牌每年春节,大英图书馆、中小型博物馆、剧院、基金会、大学乃至社区中心都会举办介绍中国文化及传统的讲座。中小学校还纷纷给孩子们讲授中国的春节习俗,教孩子们学做红包、灯笼以及中国龙等。     

刘少奇:在苏联聆听列宁的教导

1921年夏天的莫斯科,因为共产国际第三次代表大会的举行,成为了一片红色海洋。6月17日,为欢迎来自世界各地近百个组织上千名代表和工作人员,苏共中央在红场举行了盛大的阅兵式。这场空前的大会震撼了当时的世界。这一年的7月9日,一群风尘仆仆眼里却闪耀着激动与欣喜光芒的中国青年,手执维经斯基写给共产国际的介绍信,敲开了苏俄布尔什维克组织联络处的大门。苏联同志热情地接待了这群远道而来的勤工俭学生,认真地登记他们每一个人的名字:刘少奇、任弼时、萧劲光……初步安顿好他们之后,联络处迅速向上级汇报了此事。     

遇见一河春——“美丽阳朔·生态乡村”遇龙河示范区建设印记

千年以前,传说有一条河因村民遇见龙,而得名遇龙河。如今,遇龙河遇上生态建设良机,穿越白沙、阳朔、高田三镇一座座山川,穿越千年风霜,开始演绎现实版"龙腾式"会战,谱写新的传奇。遇上良机抢天时东风起,抢天时。"你还不回来吃晚饭?""老婆,我还在遇龙河呢。你先吃,别等我。""今天星期天,你还加班搞规划设计?""我跟你说过多少次了,我把工作当作‘玩’了,你别老担心我好吗?"     

红书架

《建党》该书以质朴而生动的语言讲述了1911年辛亥革命至1921年中国共产党成立这段风云激荡的历史。“南陈北李相约建党”、“维经斯基来华和‘革命局’在上海的活动”、“岳麓山下和湖湘才俊”、“红色使者衔命东来”、“李公馆里的神秘聚会”……一个个或神秘或惊心动魄的故事扣人心弦，让人手不释卷、欲罢不能。     

文明的固化与信念的变异——围绕华北乡村庙会中龙观念转变的再思考

文明是一种不断演化出以固化的副本形式存在,同时自身又在发生着不断变异的存在形式,其在原理上类似于生物学界的遗传与变异的机制,但其基础在于人脑之间相互传递的心理表征而非分子生物学水平的基因的传递。文明的诸多存在形式,其根本是由文明的变异而引起。对这些文明变异形式背后的动力机制以及相互的关联机制的比较完整的理解,有赖于对文明的变异性本身的透彻理解,进而才可能对文化的解释给出一种更为完整的了悟。在华北一村落从过去到现在一直持续的祭拜龙牌的仪式中的龙的观念及其表征形态的转变,恰恰可以为这样一种有关文明的变异性的微观基础提供一个极好的说明。