乡梦不曾休

作品是作者的孩子。她，带着血肉，附着灵魂，映射着作者的心灵轨迹。举凡作者的人生底蕴、襟怀、面目，均可一览无余。作品之外，似乎别无可说了。但以之付梓，犹如嫁女出门，娘亲总不免情怀依依，软语温存，叮咛几句。何况，这次印行的是英文版，无异于远嫁天涯，面对的都是陌生的面孔，全新的阅读视域、读者群体。彼此一切，知之甚少，有必要作出一点交代。     

“我是省公安厅的”

小马上周分到天河县信访局当办事员。上班第一天领导叫他在值班室负责接电话。特意嘱咐，如果上级来电要及时报告。电话铃响了，小马问是哪位，对方回答：“我是省公安厅的，想反映情况。”小马客气地说：“你稍等一下，我请领导来接。”     

凌虚图

杂文家孙波的第18部作品集《伏枥集》由华艺出版社出版。全书收杂文近70篇，共15万字。孙波先生长期从事新闻出版工作，现为北京市杂文学会理事，其杂文以褒善贬恶、剖析人生、正反比较、古今对照见长，富有哲理、文采斐然，近年来多次获奖。     

东坡念

风月缠绵,过眼成云烟,月依稀人不见。 落花无言,独酌思绪万千,忆前尘难搁浅。 残月移,予规啼,哀音怨意声声起。     

刍论中国当代文学中的日常化写作

文学中的日常化写作的最初源头来自于新写实小说。它放弃了宏大的叙事模式,关注的不再是英雄业绩,而是普通民众的日常生活。将日常化写作推进到一个更高层面的则是新生代一派。他们比新写实小说更加彻底地消解了日常生活的精神性。值得注意的是,他们都充分肯定了文学精神的世俗性。但总体上并没有走出物质主义的误区,呈现出创作心态上的普遍浮躁和缺乏自信。要使日常化写作摆脱困境,必须对真实存在进行重新理解,并追求精神力量的重新回归,以此来寻找创作的出路,同时也有责任赋予日常生活一种超越性的意义。     

当代“英国状况”的生动摹写和“治疗”的尝试——论戴维·洛奇小说《美好的工作》中的乌托邦倾向

英国当代著名作家戴维.洛奇的小说《美好的工作》被誉为当代"英国状况"小说新篇章。小说描写了当代英国社会的种种病态并认为同一社会中不同阶层之间的隔膜和分裂,是社会发展的严重威胁。小说延续了福斯特"只有联结"的社会"治疗"方案。这种乌托邦式的社会学疗法,具有从英国人文主义文化传统中继承而来的丰厚历史意蕴。     

寻求新的文学感知方式——面对临界点上的新世纪文学

种种迹象表明:新世纪中国文学已处于一个新旧文学模式转换的临界点上。今日的文学危机不仅昭示着30年主流文学模式的终结,更彰显出建立在"五四文学"基础上的百年新文学模式的终结。与此同时,随着城市化进程的加剧,一种不确定性、开放的都市体验形式正在生成,它与既定的权威、周围的环境以及自我处于一种紧张关系之中。对这一新型感性体验的书写,将成为中国文学新的疆域和新的生长点,它在旧有的乡村、历史的叙事中付之阙如,在既有的都市叙事也体现得不够充分、完备。新型感性体验的书写,能使文学焕发出新的活力,但人们不能奢望从中获取多少道德的教诲,更无法觅得灵魂拯救的福音。     

“思想”如何成为“文学”的内在构成——对百年文学思想史路径的思考

思想史与文学史之间存在“关联性”。“思想史视野下的中国现当代文学研究”,不是研究作为思想史一部分的文学,不是把文学史作为思想史的分析材料,而是将“思想史”作为“文学史”的一种研究方法;不只是关注思想影响了文学,而是讨论思想如何影响了文学,文学又以怎样的方式传达和创造了思想。因此,这一研究凸显的是“思想”与“问题”的对话——视野是思想史的,问题则在文学史。思想史视野下的现当代文学研究,在清理和呈现“外在影响”的同时更侧重关注“思想”如何成为“文学”的“内在”构成,因而,也是把“外在影响”转换为“内部生成”的一种考察,由此或可打开进入文学史乃至人类精神史的另一条路径,重启历史与当下的对话。     

论中国当代文学的叙事征候与现实性社会响应

20世纪中后期．中国社会的整体性结构变迁促成了中国当代文学的空前发展与裂变。期间,作为社会个体之人,其于庸常生活之中的现实价值、欲望情感等均得以彰显,由此带来的中国“女性意识”也开始张扬,女性成长文学的兴起就是该社会意识最直接的文学表达。女性成长文学本质上是对传统以男权为核心叙事话语的一种反叛性言说,它彰显了中国当代文学情境化的外在叙事征候和对现实世界回应性的内在姿态：处于成长中的女性所具有的孤独式情境。不仅是女性情绪的自觉宣泄．更是处于成长中的女性自我感性生命的自在式流动,女性在成长过程中所发生的逃离、逃离后的追寻、追寻后的失落、失落后的再次回归,一个怪圈、一个循环,形象地隐喻了人类自身对自我曾经拥有的美好精神家园的悲壮追寻．这是一种无法逃遁的人生宿命的文学书写。     

名人家属出书与媒体发烧

前一个时期,有几本书国内媒体炒得很凶,一本是葛优母亲写葛优和葛存壮的《都赶上了》,一本是王蒙夫人写王蒙的《我的先生王蒙》。其他还有,但都不及这两本书名气大,叫得响。后来就听到有了不同的声音,以为这些书是不应该写的,或者说,这些名人怂恿他们的家属写书夸耀自己,赚读者的钱,更是不应该的,至少是有失风度,给人留下一种浮躁和无聊的印象。