中国共产党对社会主义经济制度认识和探索的百年回望与启示

作为一个"使命型"的马克思主义政党,中国共产党在百年征程中坚持从实践、理论和制度三维视角不断升华对社会主义的认识,正确把握基本国情,推动经济理论创新和制度变革,使经济工作随之步入正轨、实现腾飞.以史为鉴,回望党关于社会主义经济制度的实践理路和理论价值,对深刻认识经济制度的本质,集中体现社会主义经济制度的显著比较优势,并...     

国学的当代价值与民族精神之塑造

我国文化领域近来形成了“国学热”。“国学热”背后是中国文化的复兴,是民族精神、民族美德、民族艺术的复兴。这反映了我国改革开放的成就提升了中华民族的国际地位,反映了中国人民族自豪感的增加,反映了民族复兴需要文化复兴的自觉意识。在这轮“国学热”中,人们对什么是国学,旧国学有哪些当代价值、存在哪些不足,如何创新旧国学,弘扬国学的当代价值,如何发挥国学在塑造当代民族精神中的作用,为实现中华民族伟大复兴做贡献等方面问题,都非常关注。本文也就这些问题进行些探讨。     

从"求似"到"戏仿"——论中国当代史剧观念的演变

当代史剧观念的变化直接影响着历史剧创作的取材角度与艺术方法。在50年代末60年代初的历史剧创作热潮及理论论争中,"失事求似"的史剧观念得到确立并被付诸实践,这一观念的影响一直延续到80年代末期。《老风流镇》的出现,预示了史剧观念由客观化向主观化转换的突变,而90年代以来重构与戏仿历史的剧作全面登场,则宣告了历史剧思想与美学传统的嬗变。由此,主观化叙事遂成为历史剧创作的普遍倾向。     

《德意志意识形态》中“真正共同体”的建构及其当代价值

《德意志意识形态》是马克思、恩格斯系统阐述唯物史观的重要著作。其中马克思、恩格斯的“真正共同体”思想是唯物史观的重要内容。在这部著作中,马克思、恩格斯立足社会现实发展状况,从“现实的人”、物质生产发展状况、人的社会交往活动情况三个方面确立了考察人类社会发展的科学理论前提和线索。在此基础上,马克思、恩格斯对“自然形成的共同体”和“虚幻的共同体”进行历史分析,并对“真正的共同体”进行理论建构,从而描绘出人类社会的发展规律,揭示了共产主义取代资本主义的历史必然性。“真正共同体”思想是对人类社会发展的科学探索,指引当代中国社会的前进方向,为构建城市社区治理共同体,建设“人人有责、人人尽责、人人享有”的社会治理共同体提供了理论支撑和实践路径。     

马克思主义信仰的本质特征及其当代价值

马克思主义信仰是当代最先进、最科学的信仰,全面把握这一信仰的本质特征及其当代价值,对于增强广大人民群众,特别是党员领导干部对改革开放和“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家[1”]的信心,巩固中国共产党的执政地位,提高构建社会主义和谐社会的能力具有重大的理论意义和现实意义。     

我国农村医疗改革现状与趋向

本文在学习2007年全国两会精神的基础上,就理论界近年来关于我国农村医改的历史、现状与走势、存在问题及对策、医改方向之争与政府责任定位、以及我国农村医疗保障体系构建模式选择等主要问题的研究与意见分歧做出了简要综述。     

当代大学生择业观的影响因素研究

从目前高校毕业生增多与社会经济增长速度以及市场对高水平人才的需求增长速度的矛盾状况看,就业形势近期内不会有较大好转,想要解决就业困境,毕业生需要适时适度转变择业观念。要转变当代大学生的择业观,可以从以下几点着手。首先,当代大学生要努力提高自我认知水平。其次,家长正确调整对子女就业的期望值,家庭作为个体成长和社会化的主要场所之一,成为主导大学生择业、就业的重要力量。最后,高校切实改进毕业生就业指导工作。对大学生进行转变择业观的教育,学校是主要的阵地。     

井冈山精神与大学生社会主义荣辱观教育

井冈山精神具有丰富的道德内涵,井冈山精神是我们今天在大学生中树立社会主义荣辱观,对大学生加强＂为人民服务＂、＂团结互助＂、＂艰苦奋斗＂以及＂诚实守信＂等价值观教育的生动素材。     

困境与突破：当代高校劳动教育质量提升路径研究——基于广西6所高校的劳动教育调查

将“三全育人”理念融入当代大学生劳动教育有助于新时代培育担当民族复兴大任时代新人。通过调查分析广西6所高校学生劳动教育现状,发现当代大学生劳动教育存在部分大学生对劳动的社会认知片面化、部分家庭对大学生劳动教育引导不足和部分大学生对劳动教育意识薄弱的困境,劳动教育正面临育人手段交互化,各类信息碎片化和虚拟社交圈层化等挑战。结合实际剖析社会信息环境、家庭教育启蒙和学校对学生自我意识的影响是新时代大学生劳动教育的影响因素,由此借助“三全育人”理念提出营造社会育人氛围、协同家庭联动教育和提升高校教育力度等提升当代大学生劳动教育效果的路径。     

传统与现代性的交织:非物质文化遗产旅游实践研究——以山东省潍坊市杨家埠村为例

在全面推进乡村振兴的背景下,非物质文化遗产(以下简称“非遗”)给乡村发展注入更多潜力,非遗旅游实践研究也成为一个重要的课题。文章汲取费孝通乡土重建的理论源流,以“传统与现代性新旧相生”为导向探究山东省潍坊市杨家埠村(以下简称“杨家埠”)传统手工艺类遗产的当代价值和向旅游资源的转化。研究具体结合当地手工艺从业者的进入和退出、旅游资源的翻译与呈现现状、现代性的架构,发现旅游业代表的现代性并未同传统手工艺业形成良好的链接,致使旅游发展核心动力不足。因而,旅游业应充分考虑非遗社区的多元性与发展诉求,为其提供现代化的参与平台;在现代性的架构方面,地方政府要意识到文化的主体性对地方可持续发展的重要性,并通过知识、技能培训及决策参与等措施为社区搭建新旧产业之间接替的桥梁。