上网帮妈搜服装款式搜成大事业

陆平一虽然一天都未学过专业服装设计,却成为这个行业里颇有影响的人物。最早只是帮妈妈上网找款式上世纪八九十年代,上海市青浦区羊毛衫产业盛极一时,家在当地的陆平一父母也双双从事羊毛衫编织加工。2000年,陆平一考入了     

当代民族服饰色彩语言的发展方向

色彩语言,是指人类社会活动中作为一种视觉符号系统,进行信息传递的手段。它既是一种社会现象,也是一种视觉符号系统。民族色彩语言的形成与发展受自然环境、生产方式以及对原始宗教崇拜的影响,它运用象征的方式来表达民族的深层文化心理。作为一种具有内涵与外     

出神入化的苏绣艺术

苏绣是我国古代民间工艺的灿烂明珠。相传吴越自古有身绘花纹以避蛟龙之害的风俗。后来吴越先民根据文身的图案,绣成五彩缤纷的服饰,穿戴在身上。这种服饰逐渐取代了文身,最初的苏绣也就这样产生了.     

临沧民族乡建设与兴边富民工程进展调研

1983年,根据国务院《关于建立民族乡问题的通知》,临沧市共建立民族乡23个。1993年4月,服从圈家重点项目澜沧江小湾水电站建没需要,风庆县马街彝族乡改为小湾镇。2002年3月,随着经济社会的发展,经省政府批准,云县的茂兰彝族乡、涌宝彝族乡、幸福彝族傣族乡、风庆县的洛党彝族乡撤乡改镇。     

多措并举推进创先争优

创先争优活动开展以来,云南省镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县紧紧围绕“推动科学发展,构建和谐镇沅”主题,以争创“20强支部、40佳书记、60优党员”为载体,多措并举,扎实有效推进创先争优活动。     

开好局起好步 推动宁蒗跨越发展

宁蒗县是云南省较大的彝族聚居区之一。宁蒗地处滇西北川滇交界处,1950年1月和平解放,1956年9月20日成立彝族自治县。全县总面积6025平方公里,辖15个乡（镇）,91个村委会（社区）,1152个村民小组。居住着彝、汉、普米等12个民族,总人口25．8万人,少数民族人口21．2万人,占总人口的82．08％。宁蒗县是从原始共耕制、奴隶制、封建领主制等多种社会形态“一步跨千年”,直接过渡到社会主义社会的特殊县份。     

大学生服饰时尚演绎的内在逻辑与导引

大学生服饰选择与服饰时尚处于互动关系之中,他们不仅是服饰时尚的追随者和创造者,而且是服饰文化的建设者和推动者。回顾当代大学生服饰时尚的发展轨迹和现实,以及探讨影响服饰时尚的内在心理因素,可以对当代大学生服饰时尚给予积极的引导,使大学生拥有一个积极健康的服饰追求。     

世界杯让服饰时尚感动

世界杯正如火如荼进行着,不论是主动还是被动,几乎所有人的生活都受到了一定的影响,喜欢着球赛的人彻夜不眠,喜欢看帅哥的人津津乐道,在喜欢追求时髦的时间里也没闲着——时尚界刮起运动风了,自己的行头也要更换了。     

彝族祭鹁鸪

每年农历二月初七这一天,弥渡县牛街彝族乡马鞍村委会二宜可坝村方圆数十里的各族人民,扶老携幼,身着盛装,从四面八方涌来,汇聚到村后的山坡上,杀鸡宰羊祭祀“鹁鸪神”,祈求全村风调雨顺、粮食丰收、人丁兴旺、幸福安康。     

佤族服饰简介

佤族祖祖辈辈都居住在山上,自称是大山的民族。青山绿水,养育了世代的佤族人,雄峰险峻的大山,赋予了佤族坚强的性格,山高树茂的大森林,是佤族赖以生存的源泉。自古以来,佤族相信万物有灵,认为所有山川、河流、森林和一切不可理解的自然现象都有精灵,会给人们带来祸福。