崇拜鲜花的彝族和走南闯北的苗族——探访澜沧江民族走廊(连载四)

唐代,在苍山洱海之间诞生的南诏国,是彝族在公元732年建立的。公元738年唐朝封南诏王为“云南王”(即云南郡王)确定了南诏地方政权在云南的统治地位,一时威名显赫,不可一世。崇拜鲜花的彝族     

红河之水机制来

初冬时节,走进彩云之南的红河哈尼族彝族自治州,一股股热浪扑面而来;热火朝天的工地,热气腾腾的市面,热情似火的笑脸……一向以"开放兼容、敢为人先"精神而自豪的红河,在"西部大开发"、"建设社会主义新农村"两大机遇面前,活力竞相迸发,经济和社会发展走在了全国30个自治州和云南省各州市的前列。     

奔腾图强敢为先民族团结筑和谐——红河哈尼族彝族自治州成立50周年庆典剪影

11月18日上午,红河哈尼族彝族自治州举行隆重庆典,热烈庆祝自治州成立50周年。全国人大常委会、国务院,省委、省人大常委会、省政府、省     

凉山彝族女童教育面临的问题和发展对策

本文从经济、现行教育法制、传统观念等方面分析了凉山彝族女童教育存在的诸 多问题,并提出相关对策建议。     

推进自治地方立法工作促进经济社会全面发展

景谷傣族彝族自治县位于滇西南无量山脉西南侧，澜沧江东岸，普洱市中部。总面积7550平方公里，辖6乡4镇，135个村委会1943个村民小组，总人口29．4万人。境内居住着汉、傣、彝、哈尼、拉祜等24个民族，少数民族人口占总人口的46．3％。多年来，全县认真贯彻落实民族区域自治法和其它相关法律法规，进一步推进了自治地方立法工作，有力地促进了全县经济社会全面发展。     

做好多民族自治县人大民族工作 推进地方和谐社会建设——元江哈尼族彝族自治县人大常委会民族工作概述

元江哈尼族彝族傣族自治县现有少数民族17个，人口15．76万人，占全县总人口的79．71％，其中：哈尼族81139人，彝族43647人，傣族24228人，其他10余个少数民族8586人，分别占总人口的41％、22％、12．25％和4．46％。少数民族人口处于大聚居、小杂居、交错居住的状态。处理好多民族关系，推进和谐社会建设，促进各民族和谐进步，是全县经济社会发展的大事。民族关系的特殊重要性，要求我们必须认真贯彻落实民族区域自治法，深刻认识做好多民族自治县人大民族工作的重要性和长期性，牢牢把握“共同团结奋斗，共同繁荣发展”这个新世纪新阶段民族工作的主题。     

论古代彝族的宇宙论

本文认为广泛流传于贵州毕节地区的《宇宙人文论》、《彝族源流》和《西南彝志》 ,在气一元论的基础上 ,系统地阐述了彝族先民对宇宙本原、人类起源以及宇宙万物产生和发展变化的认识 ,因而它们可以看作是古代彝族宇宙论哲学的代表作。指出这些哲学典籍蕴含了自古以来彝汉文化交流的大量信息 ,彝汉文化都可能溯源于伏羲画卦 ,彝族宇宙论是源远流长的彝汉文化交流的一个具有多层民族文化信息的智慧之果 ,它最早萌芽于春秋末年 ,形成于明代后期 ,较之汉族宇宙论的形成要晚两千年左右。从这一角度讲 ,彝族宇宙论是汉族宇宙论的“流” ,而不是“源” ,然而它却具有比较完整的朴素唯物主义、比较深刻的辩证法思想和系统论认识方法的特点     

“毕摩”鲁世藩

今年2月16日,我在中国社会科学院民族所教授兼楚雄彝族文化研究所所长刘尧汉先生的安排下,深入楚雄市彝族山区进行社会历史及民间传统文化调查,专门到三尖山北麓一个名叫依齐嫫的彝家山寨,就有关彝族毕摩传统文化等课题,对彝族民间老艺人鲁世藩进行调查采访,并对他个人如何开展     

欢天喜地过彝年

12月2日(农历十月十二日)，彝州人民迎来了一年一度的彝族年。由楚雄州民委主办、彝人古镇承办的2006年楚雄城区彝族年庆典，围绕“增进民族团结、构建和谐彝州”的主题，在彝人古镇举办了一系列热烈隆重的庆祝活动。十月太阳历是彝族古代文化的明珠。彝族年源于彝族十月太阳历     

抢抓机遇促发展

面对入世给民营企业带来的机遇和挑战,淅河镇引导和鼓励龙头企业团结分散的服饰企业,实行规模型、集约型经营,提高市场竞争力,促进淅河经济大发展。 抓优势,扩张优势,才有竟争优势 淅河镇益达服饰有限公司自1995年走出国门,代为加工服饰,从事转口贸易。1998年,首次自营出口;