重建对教育的敬畏

中国工程院院士、华中科技大学校长李培根提出:要重建对教育的敬畏。李培根认为,首先我们需要面向人的教育,其具体内容是高等教育应面向人、面向世界、面向未来。其次,要让学生自由全面发展。不仅要把学生培养成为忠诚于人民的社会主义的接班人,     

羞何以美——身体美学视野下的女性羞美

害羞是人类独有的情感内涵,身体性羞感来自于人类对于自我内在高贵灵魂的守护,展现了人类存在的价值和意义;女性羞美是女性在两性关系中自我意识的深层展示,是对于更高价值的追求和对低级价值的遏抑,重新认识女性羞美的价值,对于重建当代女性的价值观,开展现代女性文明具有重要意义。     

大学生课堂互动有效开展的影响因素探讨

在对当代大学教育教学方式的研究方面,很多学者把关注点放在了对课堂互动的研究上。有的学者从教学环境方面研究,有的则从师资力量上探讨,但是课堂互动仍然不能有效地开展。为此,笔者试从学生自身能力,即大学生自我效能感入手进行定量研究,通过调查发掘影响大学生课堂互动的深层次原因。     

重塑“耻感文化”,扶正“耻”的路标

时下,社会道德的滑坡已是不争的事实,且不道德的现象已经泛化到社会生活的各个领域。近年来相继发生的＂毒奶粉＂＂瘦肉精＂＂地沟油＂＂彩色馒头＂等恶性食品安全事件,足以表明道德滑坡到了何等严重的地步。现实社会道德滑坡的根本原因是＂耻感文化＂的内涵在社会转型的推力作用下发生了蜕变,造成了社会成员的集体心理迷失。重塑＂耻感文化＂,扶正＂耻＂的路标,是当前道德建设之当务之急。     

上海弄堂里的那些往事

岁月如梭,现在社会发展了,生活条件好了,但不知为什么,我更加怀念曾经在弄堂生活的岁月。那些简单朴实的生活,每每想起,都让人无限感叹。     

其他科技成果权受法律保护的条件

中医处方属于一种对疾病的诊断和治疗方法,集中地体现了一名中医的智慧和经验,其中当然有科技成果的内容,应受法律保护;而药厂合法取得处方后进行研制开发并生产药品,为此也付出了智力劳动,其成果也应受法律保护。但是,如何保护?这就需要分析民法通则中规定的其他科技成果权是否包括中医处方,它的性质和受法律保护的条件是什么。请看——     

空间、地方感与恋地情结的文学抒写

地理环境是文学活动发生、开展的物质基础与空间存在,文学与空间之间有着无数的纠葛、纠结、交织及多重复杂关系。每一位作家一生都匍匐于大地之上,从年幼时以家乡为起点,到青少年时游历、游学四方,再到成年时定居或漂泊某地,他们始终在认知与感受地理空间、了解与体悟地方特性、依恋与眷念故地,由此产生一种"地方感"。地方既给文学提供审美关照的对象,又给文人提供了情感触发的物质机缘。由于人类对土地有着天然的亲缘关系,因此文学对地理空间的精神体验、对地方的感知、对故土的依恋之情就无处不在。     

社交媒体、政治效能感与台湾青年的政治参与研究

本研究旨在了解社交媒体使用与台湾青年的政治效能感和政治参与之间有无显著联系。在此目的下,有三个具体研究问题:第一,社交媒体使用会否提升台湾青年线上和线下政治参与的意愿?第二,社交媒体使用是否会提升台湾青年内在和外在政治效能感?第三,内在和外在政治效能感的提升是否会带来更加积极主动的线上和线下政治参与意愿?利用在线问卷网站针对台湾地区20~35岁青年群体发放并回收223份有效问卷,使用SPSS和AMOS软件对数据进行处理,得到如下结论:首先,青年族群使用社交媒体的政治性目的越强,越热衷于参加线上或线下政治活动。而社交媒体使用环境越宽松,青年群体参与线下政治活动的意愿越低。其次,青年族群使用社交媒体的政治性目的越强,其内在政治效能感也就越强。最后,青年内在政治效能感对其线上政治参与意愿有较为显著的正向影响。归纳而言,影响台湾青年群体内在政治效能感和政治参与的主要因素还是其自身对于政治事务的积极性,即他们在使用社交媒体过程中表现出的政治性目的的强弱。     

建议提高农村教师待遇

<正>农村教师是我国教师队伍建设和发展的重要组成部分,其工薪问题直接影响农村教师队伍的稳定和职责功能的充分发挥。但是目前农村教师工薪收入较低、分配机制欠妥、构成缺乏科学性,无法有效吸引和保障农村教师长期任教。绩效工资实施后,农村教师收入分配带有浓厚的平均化色彩,常规项目多,体现教师教育教学水平和工作难易程度的项目少,激励作用十分有限。奖励性绩效工资部分津贴发放项目单一,除农村任教津贴外的补贴相对缺失。由于国家对义务教育学校教师绩效工资总体水平及其基本标准没有明确规定,在"以县为主"的经费投入及保障机制下,各地差     

心向盘山

完全是一种灵犀在心的预约,一种神秘的信息感应。我在一个天空飘洒着秋雨的日子,走向了盘山,走向内心渴望已久的深深愿望。乘公交车出蓟县古城一路向北,约12公里处,偶抬头,巍巍燕山列队而应,＂夜卧深山梦也清＂的盘山便在眼前了。千百年来,盘山是人们期冀登临之地,更因了清乾隆皇帝曾32次游历盘山,为盘山留下1742篇诗文,并发出了“早知有盘山,何必下江南”的感叹,使得盘山声赫而名扬天下,吸引无数后人络绎不绝远道临此,或拜谒凭吊,或抒啸吐郁,或游历观赏,或参禅悟道,通过诗文歌赋化解胸中块垒,寻求内心的依恋和寄托。