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911.
康乐县莲麓镇着力把“联村联户、为民富民”行动打造成干部锻造工程、机关形象提升工程,以“三个注重”联民心,“六个结合”促发展。镇上以“基层组织建设年”和“产业提升年”活动为契机,将开展“联村联户、为民富民”行动与产业培育、改善基础设施、扶贫开发、基层组织建设、提高农民素质、计划生育工作等相结合,在实际操作中做到“三个注重”。 相似文献
912.
近年来,各级税务机关通过各种形式将税收宣传开展得如火如荼,为密切征纳关系、树立税务部门形象起到了较大的推动作用。但我们在肯定成绩的同时,也清楚地看到,税务机关的宣传工作与纳税人的需求尚有一定的差距。因此,如何抓实税收宣传工作是我们当前面临的重要课题。 相似文献
913.
914.
《红楼梦》中的林黛玉形象具有浓厚的楚文化风采。黛玉的雅号为"潇湘妃子",她有湘妃"泪洒斑竹"的身影;黛玉有着屈原那样"苏世独立"的"诗魂";宝黛爱情是知音之爱,林黛玉和贾宝玉相互认作"知己",宝黛爱情是在思想、心灵和精神上产生共鸣的知音之爱。楚文化是曹雪芹创作《红楼梦》的重要文化源泉,曹雪芹在塑造林黛玉形象时应该是参考和借鉴了楚文化的精神和意蕴。楚文化风采彰显出林黛玉的气质美、诗性美和精神美! 相似文献
915.
在美国学者约瑟夫·奈提出"软实力"的概念之后,关于"国家形象(National Image)"的研究迅速成为国内外学术界的研究热点之一,特别是如何塑造一个积极、友善、和平崛起的中国形象更成为我国学界关注的焦点问题之一。梳理国内外关于国家形象建构和跨文化传播的研究,介绍国家形象的概念、评价系统、形成机制以及塑造与修复等几个方面的问题,有益于为国内研究者提供更多的信息,打开研究思路。 相似文献
916.
5月23日,缅甸外长会见了六小龄童,声称其扮演的孙悟空形象在缅甸家喻户晓。就在不久前,1986年版的《西游记》已经开始在缅甸私营的天网电视台播出,中文原声缅语字幕。这两件事情凑在一起,被一些人解读为中国正在尝试推行“文化外交”。去年,坦桑尼亚曾热播《媳妇的美好时代》, 相似文献
917.
近年来,对地方政府创新中“人走政息”的分析,集中在地方领导视创新为“政绩锦标赛”.因创新带有领导者个人色彩,在地方官员周期性调动下.导致人在政在.“人走政息”。然而,这只是一种表层原因。从政策过程的角度看,“人走政息”实际上是一种政策选择和淘汰过程:如果一项创新得到了民众、地方和中央政府的一致支持.就不会人走政息。 相似文献
918.
做领导的核心是做人,只有把人做好才能把领导工作做好。1939年毛泽东在《纪念白求恩》中,要求共产党人做“一个高尚的人.一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,这是做人的高境界,也是做领导的高境界。在今天全球化时代,要深刻把握和践行成功型领导者的“普适性”内涵,这是新形势下形塑领导者公共形象的重要方面。 相似文献
919.
920.
正法官是法律的守门人,是公平正义的实施与实现主体,法官所表征的意象已超脱于群体自身,承载着民众对整个司法体制的守望与期待。新时期"要让每一个民众在司法案件中感受到公平正义",对法官内在职业素养及外在职业形象提出了更高要求。《论语子罕九》记载:"子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。"这4项要求对于法官内化自身能力与素养,外塑职业群体形象,打造"司法为民公正司法"新名片,具有助力作用。法官审理案件要做到"毋意",应有稳当从容之风范。"毋意"要求法官作出司法裁判,应讲求事实,不作凭空 相似文献