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901.
902.
马慧鹏 《中共银川市委党校学报》2012,14(5):88-90
舞蹈是肢体表现的语言,通过对身体素质、协调性、灵活性、控制能力、乐感、节奏感、表现力的训练,最大限度的解放身体,运用肢体语言表达情感,创造美好形象.通过舞蹈训练,可改变人体的自然形态,为舞蹈艺术需要的表现力打下物质的基础.舞蹈教学不仅仅是以完成教学大纲的规定为任务,不仅培养学生具有一定的舞蹈基本功和舞蹈表演能力,还应培养学生的创编能力和舞蹈教学能力. 相似文献
903.
人与生命间存在着一定的关系,人应该对生命以道德的人文关怀,关爱生命、善待生命、珍惜生命、保护生命、尊重生命,这种人与生命之间关系的道德就成为生命道德,将人与生命的关系纳入道德的范畴,给生命以道德的关照是关爱生命的唯一途径。警察,是与生命接触最频繁的职业, 相似文献
904.
在马克思主义和中国特色社会主义理论体系的指导下,提出利用老子所倡导的"行不言之教"的社会教育思想创新现代社会的管理理念,强调领导者在管理过程中非权力因素影响力的作用,讲究管理的高度、深度和力度,从而提升领导作风,优化官民关系,促进和谐社会的建设和现代化的科学发展。为此,文章阐述了老子"行不言之教"的提出及其历史背景;诠释了当今社会为变化民质民风开展各种形式的社会教育特别是长期坚持学雷锋的重要性;论述了领导者在现代社会管理中"树榜样、立楷模"、"行不言之教"的必要和价值;领导者应把以身作则"德感天下"纳入管理过程;一切公务人员都应在管理中应起表率作用,德教运民,为社会"导之以行"、"动之以情"。 相似文献
905.
印度教民族主义是印度教与民族主义的复合体,其在争取印度民族独立的斗争中起到了重要作用。但由于历史上穆斯林和英国对印度次大陆长达数百年的统治形成的历史积怨,加之印巴分治和印巴冲突,印度教徒与穆斯林的矛盾十分尖锐。印度教民族主义者视穆斯林和英国人为“外来入侵者”,反穆斯林的复仇情绪高涨。印度教民族主义极富地缘政治想象力,试图恢复穆斯林入侵前“纯洁”的印度教国家“婆罗多-印度”,继而试图继承英属印度鼎盛时期的版图和势力范围,建立大印度教帝国“统一婆罗多”。随着印度教民族主义的崛起,甚至出现了将整个环印度洋地区都纳入印度版图,从而建立“联合婆罗多”的地缘政治想象。表面看似荒诞的印度教民族主义地缘政治想象绝非单纯的妄想,而是印度教民族主义宗教和民族情绪的反弹、印度国力不断增强背景下印度大国霸权扩张野心的体现。印度教民族主义地缘政治想象对地缘政治和中印关系造成了许多负面影响,对此,我们要坚决反对并保持警惕。 相似文献
906.
在德美同盟中,德国并非完全追随美国,其对外政策呈现出在“战略协调”与“外交对抗”之间动态变化的特点。根据本体安全理论,德国动态调整对美同盟政策的动力机制源自于德国维护其“文明国家”“西方国家”和“正常大国”复合型外交身份稳定性的需要。德国在“战略协调”和“外交对抗”之间的策略选择,取决于美国外交政策对德国复合外交身份稳定性的冲击程度。当美国对外政策调整严重威胁到德国外交身份的稳定性时,本体安全机制会推动德国调整其对外身份的叙事结构,指导德国采用外交对抗或战略平衡的方式应对由此导致的身份危机。不过,德国的对美政策调整被限定在外交身份框架的范围之内,因而两国间的分歧不会造成德美同盟关系的根本性破裂。 相似文献
907.
贵州医科大学聚焦立德树人根本任务,紧紧围绕为党育人、为国育才使命,以党建引领培根铸魂,着力推进一站式学生社区建设,引导学生坚定理想信念,自觉培育和践行社会主义核心价值观,凝心聚力写实“育种蹲苗”好文章。 相似文献
908.
王培宏卢杨 《共产党员(河北)》2023,(6):39-39
高校是人才培养的摇篮,人才培养的质量关乎国家的未来。河北医科大学坚持为党育人、为国育才,始终用落实立德树人的效果衡量学校的教育管理发展水平,创新协同育人机制,建立健全各级领导干部、专家学者、广大教师与学生工作队伍紧密配合的育人模式,把思想引领贯穿教育教学全过程、各环节。 相似文献
909.
宋一婷 《中共山西省委党校学报》2023,(2):110-113
伟大建党精神是高校实现立德树人的独特教育资源,能够激励大学生坚定理想信念、肩负初心使命、强化奉献意识、厚植爱党爱国情怀。从理论逻辑来看,将伟大建党精神融入立德树人全过程,是传承红色基因和马克思主义的理论需要,应对复杂多变的国内外形势和风险挑战的战略需要,培养堪当民族复兴重任时代新人的现实需要;从实践逻辑来看,将伟大建党精神融入立德树人全过程,是体现“培养什么样的人”的时代要求,完成“为谁培养人”的现实需要,实现“怎样培养人”的有效路径。高校要通过构建课堂教学、实践教学、网络教学一体化等路径,形成将伟大建党精神融入立德树人全过程的长效机制。 相似文献