从诚实到信任:社会伦理的新视角

我们常常说"诚实守信","诚实"与"守信"却是非常不同的."诚实"是指一个人的内在品质,具有这样品质的人,会表现出诸多相关联的行为及态度,例如,诚实的人总是言行一致,也能做到"言必行、行必果",而且还勇于承担责任,对自己的过错不躲避、不推诿.     

政策的制约与调整：透视长春市城郊经济发展问题

从政策视角分析,目前制约和限制长春市城效经济发展的问题主要是:土地问题、利用财政转移支付解决利益分配问题、农民小额货款难问题、全民创业发展民营经济问题、城市化问题.这些方面的政策调整是促进长春市城郊经济发展的关键.     

论新时期统战理论的多维视角

我国的统战理论虽已形成了一个综合的统战学科体系,但作为一门社会科学,则仍存在许多问题。本文作者以党在各个时期的统战理论和实践为基础,分别从哲学观、政治观、历史观、社会观、政策观五方面,对统战理论做出了新的理解。     

隐匿的"他者"——对《呼啸山庄》基于叙述视角的女性声音分析

《呼啸山庄》的小说叙事体现了复杂的叙述视角和声音：第一人称叙述视角＂我＂由异故事叙事者男性绅士洛克乌德和女性佣人耐莉共同承担,这一叙述技巧突显了性别的意味,展现了女性声音隐匿性的存在;凯瑟琳是作家的女性代言人,小说叙事惯用的爱情结构模式突显了女性主体性的存在;同时耐莉叙事声音的安排又遮掩了复仇情节的非道德意味。     

"德主刑辅"的基本内涵及其借鉴价值

"德主刑辅"是中国传统的法治思想,具有悠久的历史,在中国的历史长河中占有重要的位置。其核心就是主张"省刑罚"、"以德去刑",所以在治理国家上,把道德放在核心和首要地位,而法只是一种辅助手段。虽然这种主张在法治国的理念下,应该遭到诟病,但其中蕴涵的一些合理思想还是值得借鉴的。     

党的意识形态认同:加强党的建设的重要视角

意识形态认同是政党获得力量的根本所在。寻求意识形态认同是我们党加强自身建设的优良传统和经验总结。要从发展经济、创新理论、加强和改进思想政治工作、彻底反腐等方面入手,加强党的建设,寻求意识形态的认同。     

略论“法治”与“德治”相结合的治国方略

江泽民指出:“要坚持依法治国和以德治国相结合。在我国社会主义现代化建设的进程中,依法治国和以德治国都有自己的重要作用。……法治和德治是一个紧密结合的整体,从来都是相辅相成、相互促进的。”依法治国和以德治国相结合的重要思想,是对古今中外国家兴亡废替的经验教训的科学总结,它深刻揭示了法制建设与道德建设的辩证关系,进一步确立了法治与德治在建设中国特色社会主义事业中的战略地位,是我们党的执政方式、治国方略的进一步完善和重大创新,是对     

中国古代德治思想及其历史启示

我国素以文明古国、礼仪之邦著称 ,有着丰富多彩的历史文化遗产 ,其中当然包括不同历史时期关于道德教化学说的理论 ,而传统政治道德也包涵了不可多得的宝贵遗产。弘扬我国传统政治道德中的有益成分 ,对于全面贯彻江泽民同志的“以德治国”思想有着重要的理论和现实意义     

坚持法治与德治相结合的治国方针

把法制建设与道德建设紧密结合起来,依法治国与以德治国紧密结合起来,是江泽民同志在新世纪之初提出的治 国新方略。德治是法治的基础和条件,法治是德治的保障和升华,二者不可偏废。当前,我国正处于社会主义初级阶段. 我们对江泽民同志的这一重要思想尤其要有深刻认识并坚决在实践中贯彻执行。     

国外后社会主义研究的理论视角

苏东剧变后,后社会主义研究迅速升温,成为许多学科广泛关注的焦点。特别是在欧美,有关后社会主义研究的各种论著纷纷面世。这些研究立足于政治学、经济学、社会学、人类学等不同学科领域的交叉研究,以考察和分析后社会主义国家的政治、经济和社会转型为出发点,反思社会主义这一社会思潮和历史事实所造成的一系列后续影响和变革,为我们认识后社会主义提供了新的视角。